行刑的地点就在市上，一次正法数十人，观者如堵。本已跟着时候的流逝而渐被县人忘记的第三氏被族灭一事，跟着此次行刑，又被人们记起。在县人们的眼中，荀贞形象不一。在有些人中，他朴直，为民除害；在有些人中，他好文法，深切好杀。不管如何，第三氏这个放肆乡中近百年的大族倒是今后就完整灰飞泯没了。被杀的被杀，被放逐的放逐，乡中再无一人姓第三。他们用他们全族的鲜血，成绩了荀贞威震县乡的威名。
又将这百人分红十队，以程偃、刘邓、江鹄、史绝、史巨先、大小苏兄弟、大小高兄弟等各为队长，阴以兵法部勒。乐进、陈褒身有公职，且陈褒还要卖力繁阳亭那百余里民的练习，又有文聘要读书，皆不能常来，故暂未被任职。
元嘉是桓帝的年号，距今已有三十年了。在坐诸人大多不知。
在繁阳亭时，秦干就对荀贞说过：要提高教养。荀贞对此虽不觉得然，感觉在“仓廪”未足的环境下教村夫“识礼节”是不实在际的，但为了能获得一个“重文养才”的名声，还是调集乡间大姓，命他们各出一些钱，把乡中原有的这个黉舍补葺了一下。并说动了荀攸，请他每个月来讲一次课。——荀氏大名在外，荀攸驰名郡中，他这一来讲课，来听课的人就多了，不止本乡，本土、乃至外县都有人来。
豪强地主不但储存大量的兵器，有的还本身打造兵器，“山东滕县宏道院冶铁画像石及黄家岭农耕画像石中，均有‘打制兵器图’”。
诸人不知班定远是谁，也不知陈子公是谁。荀贞把他俩的故事一一讲来，再又讲了一讲积年来羌人犯边的罪过。
荀贞当然不是想带他们去杀羌人。他之以是这么说，只是为了给今后用兵法束缚他们、用兵法练习他们找一个借口罢了。他将佩剑完整抽出，插在坐榻边的地上，手扶剑柄，慷慨激昂地说道：“恰是！马伏波曾言：‘男儿当死於边野，以马革裹尸还葬，如何能老死在床上、老死在后代手中’？你们都是本县人，应知前汉颍阴侯灌婴的故事。灌婴本睢阳贩缯者，因勇武而得封万户侯。他能够做到的，莫非我们做不到么？”
“明天已遣人去了。”游徼堂堂百石吏，部下也是有几小我的。派人送信这事儿，乐进本身便能够搞定，不必再费事荀贞。
须知，这些轻侠与那些里民分歧，都是桀骜惯了的不平管束之辈，要没个好的来由真不好练习他们，更别说用兵法束缚了，并且另一方面，虽说於今之时，豪强大族都有私兵，平时招揽逃亡、蓄养来宾，每逢春、秋，也会练习备寇，但为了稳妥起见，还是为练习找一个借口为好。
偶然荀贞旁观他们驰骋行动，虽不敢说令行制止，但却也已做到了闻鼓即进，挥旗即前。当逐猎之时，矛枪并举，弓矢齐开，战马奔驰，人皆奋勇抢先，似也有些行伍的模样了，他亦颇是得意高兴。
“你们虽都武勇，但是却不通兵阵之道。兵者，丧事也。如果冒然上阵，反而不美，怕会有损吾辈威名。我们是去杀贼报国、以求封侯的，不是去送命的。你们若果有此志，我愿以兵法教你们。比及兵法学成之时，便是我们远赴边关之日，如何？”
荀悦、荀彧倒还罢了，最多也和阴修一样，“奇之”罢了。荀攸知荀贞甚深，对他非常体味，却知他绝非口出大言之人，固然奇特他为何俄然豪言壮语，但在阴修面前，这倒是一个可贵的说项机遇，说道：“吾叔为孺子时即有弘愿，每闻羌人犯关，恨不提七尺剑，杀羌报国。今欲报效边关，不敷为奇。”