徐琨对医治这些败兵、伤卒兴趣缺缺，因此又分了一大半伤卒到阎行的营中，这些日子，阎行不得不分出大量的精力来医治、照顾这些伤卒，对此马蔺、阎兴等人也很有微词，以为阎行不该当将这些苦活、累活揽过来，既然这些伤卒本来地点的部曲的军吏都没有来将他们接走，他们又何必如此劳累，为这些弃卒医治呢。
听阎行提及营中的这些伤卒，马蔺又不由叹了一口气，说道：
六神无主的牛辅只能够留意于他营中的那些女巫和鬼神之力上，老巫女在事前，信誓旦旦宣称卦象显现牛辅追击白波贼寇会得胜，而牛辅也确切在雀鼠谷追上并大破了白波军，但是接下来又被匈奴人的伏兵给吓退败走。
此时的阎行正在自家的后屯的营地当中巡查，如此后屯的营地中，比起前些日子只要寥寥几个伤兵军帐，环境已经产生了庞大窜改，几近大半个后屯的营地都是为伤兵扎立的疗伤军帐。
“你也别烦心我了，我本身的环境本身清楚，营中的医护兵轨制也是草创，突然增加了这么多伤卒，定然会呈现诸多疏漏，我若不亲身巡查，又怎能晓得这轨制的疏漏，又如何查漏补缺呢？”
“少君，你也别怪我多嘴，只是这军中上高低下有那么多的将吏，他们能够争功委过，我等又何必老是揽上这些苦活累活呢？”
虽说战报中能够写着牛辅率军几番苦战，才将残虐河东的白波军赶了出去，拱卫了雒阳京都的安然。但是此人马的战损，像河东郡兵和外调的兵马都不在少数，郡兵也就算了，并非本身的嫡派人马，多是从河东南境各个县中临时抽调出来的丁壮，战死了也不成惜，死伤的数量上也好乱来畴昔。
对此老巫女的解释是，神明固然对诚恳信奉之人向来都是有求必应，但是却不会去践行要求以外的事情，牛辅之前扣问此番追击能够击败白波贼寇，老巫女按照卦象显现，奉告他能够击败，这就是神明之力已经应验之迹象。
马蔺看着阎行，抱怨的话匣子一翻开，他忍不住就要将心中憋久的话一吐为快。
而说再多激动听心的话语，也不如做一些实事来的逼真。是以阎行每次巡营都会亲身脱手帮手，帮伤卒改换裹伤布，为此也不免感染血污，以是此时手染鲜血的阎行才会在水桶边洗手。
牛辅心中对此也是纠结不已，如果说，巫女和卦象等显现神明旨意的东西都是无稽之谈的话，但它却实实在在地预感到了本身会击败白波军。可如果说它真是神通无上的话，又如何没有帮本身算出另有一支匈奴伏兵埋伏在最后，如果本身提早有个防备，也不至于措不及防，败得如此狼狈，连自家的将旗了扯烂了大半。
但是，牛辅两次三番打了败仗，战损的兵马已经超越万人，固然斩杀俘虏了两万余白波贼寇，但是他带的兵马是西凉兵马和北军五校，打的是白波军这类草寇，这类战绩倒是毕竟拿不脱手，固然颠末端文吏在战报上的修辞粉饰，但牛辅在战报收回以后，内心仍然惴惴不安，唯恐自家阿谁妇翁一看到战报以后就大发雷霆，要将本身削职定罪。
不但疡医有限，照顾伤卒的辅兵也仅仅是勉强够用，并且伤卒的人数的激增，也给营中的士卒带来诸多不便，阎行也晓得，这类高强度的事情不但会在照顾伤卒上呈现很多讹夺，对于照顾者的辅兵来讲，在情感上也是很轻易会堕入烦躁当中，这类环境就算在后代的资本更加充沛的病院中，也难以制止会呈现。
本身在董营当中并无根底，部属的士卒和中郎将的亲卫产生了抵触，这件事情，可大可小，毕竟还是要先找到一个能够说上话的人，徐琨固然是军中的后辈，但仗着有他母舅徐荣在背后撑腰，关头时候，牛辅还是要卖个面子的。