不久前他跟着少女闲逛的时候，就旁敲侧击地想要体味这个“严师”的秘闻。少女固然对“严师”本人的秘闻守口如瓶，但却面带崇拜地流暴露聚落里的山民和严师的一些故事。
“我不属于这里！”
他不甘，他愤激，但是他又能如何呢？
当时少女眉飞色舞、非常崇拜地将严师的故事三三两两、或拼或凑的跟阎行报告完，阎行还心存疑虑，心想这如何听着都像是一个天降圣贤，挽救百姓的故事，该不会是少女故弄玄虚来利用本身的吧。
阎行心中激愤难平，却不是冲着聚落的山民中去的，他固然在疆场上铁血刻毒，却不是一个滥杀嗜血，迁怒无辜的人，山民固然不从命他的号令，但他本来就没有妄图过这些山民能够为他做些甚么，只是纯粹一时候为仇恨、波折恍惚了心智，不得不通过暴走的形式来宣泄一下罢了。
本来这些山民是右扶风的黔黎黎庶，为了遁藏官府、处所豪强的欺诈压迫，无法拖家带口逃入这山野当中，固然没有了来自上层的剥削，但是日子仍然过得非常贫寒，只能够仰仗去打猎、汇集野菜山果来勉强充饥，如果赶上了大型的野兽，面有菜色、四肢有力的山民反而要白白增加伤亡，一无所获。
而这个严师也确切是有过人之处，他向山民提出要以农为本，带着山民在山坡上遵循阵势走向开垦出了一级一级的坡田，传授他们坡田精耕细作之法，窜改了山民打猎、汇集的旧况，让他们重新拿起耕具当起了田中的黔黎。固然刚开端山民又苦又累还收成寥寥，但却就是仰仗着这收割而来的一点粮食，大伙挨过了以往最难堪熬的夏季。
他能够和少女调笑嬉闹，能够和大牛、虎甲等人参议技艺，能够和山民虚与委蛇，但贰内心深处的痛苦却没有因为大要的窜改减少半分。他来自朔风飞扬的凉州，曾经面对胡天瀚海许下壮志，具有后代灵魂的他巴望在这个已经到临的乱世里做点甚么，而不是冷静无闻，窝在自家的坞堡里苟延残喘。以是他才要跟着联军东进，誓要用手中的长矛，胯下的烈马为本身、为家属在这个吞噬无数性命的乱世中杀出一条血路来。
还沉浸在克服劲敌的高兴中的山民没人想起来阎行，天然就没有为他安排夜里落脚安息的处所。以是阎行走来走去，最后还是绕到了那处种有桃花的民居外。
眼看日子过得越来越艰巨，因避祸而遁入山林的各户人家却一筹莫展，不晓得如何是好。就在这个时候，他们这个所谓的“严师”游向来到这处山野，他看到山民衣不蔽体、食不充饥的惨状，慨然长叹，遂留下来和山民一起筚路蓝缕，重修故里。
但是他在联军中看到的倒是庆功宴上的尔虞我诈、自矜功伐，浴血鏖战时的勾心斗角、借刀杀人，数万雄师饮恨疆场，自家的部曲族人惨遭殛毙，阎行曾经发誓要为这些同袍手足报仇，但是本身现在却困顿于山野当中，乃至还要受制于一群山民，谨慎防备他们背后阿谁“严师”的摸索，又拿甚么去报这血海深仇？
就在两人惊奇不定的时候，阎行俄然间掉头就往聚掉队面走去。两人刹时吓了一跳，相互看了一眼，带着一同监督的其别人急步追上去，只是因为惊骇激愤了阎行，以是只是寸步不离跟在前面，却不敢出言禁止。
阿谁严师看到处理了山民温饱交煎的题目，就想再次告别分开，但是山民此时早已将他视为贤人普通的救世人物，一起以严师定名的牛尾山为主，将聚落改名为牛尾聚，还为他在聚掉队面修建了几间房屋，扎好篱笆，相约不去打搅严师的清雅，通过这类体例极力挽留他。而严师有感于山民的浑厚和浑厚，在看到美意难却后，就在这山野中住了下来。固然如此，但他常常一人出外游历，一年之间才返来一两次山里，返来以后他常常慨叹山外世风日下，民不聊生，跟山民说一些他游历的见闻，并传授聚落的孩童一些礼节事理，并让聚落之人本身推举三老，号令山民中的青壮一起习兵练武，以备贼寇・・・・・・