预感父亲能够有大事和本身筹议，阎行重新坐下来后一向留意重视着。果不其然，阎父在交代了阎行此次随军出征要趁机交友金城各家的其他少年俊彦，重新审度天下局势，磨砺自家心性等诸过后，重头戏终究来了。
阎行这边在猜想自家父亲的筹算，而其别人就人选和数量的事情筹议计算开了。遵还是例，这类随军出征的大事普通都要抽调族中各房的后辈另有豢养的部曲、来宾，再加上招募来的义从、从奴婢中遴选的青壮，编为一支人马，遴选族中知兵的主事亲身带领。
跪坐在主位的阎舜将群情鼎沸中世人表示尽收眼底，看到阎行如有所思，便开口扣问。
新莽末年，谶言流行。宛城的大姓李通、李秩、李松一家就是因为“刘氏答复，李氏为辅”的谶语，举家相随舂陵刘氏。而到了本朝，谶纬之学更是获得各代帝王们的倡导和推许，加上儒家思惟的拥戴融会，但是说流行于当下，成为官方的一种统治思惟，不但是流行巫祝、卜筮的凉州地区科学此道，就连中原地区的士大夫也有很多人对此坚信不疑。如汗青上，就是在这一年，冀州刺史王芬因为听信了平原方士襄楷按照“天文倒霉宦者，黄门、常侍真族灭矣”而做出的谶言，图谋起事，成果泄漏了动静，被迫他杀。
这个动静更加震惊，以往金城韩家对待其他豪强大族常常都是皋牢居多，许与山川盐铁之利，调换其他各家的支撑和定时交纳赋税，以供军需。但是这一次韩家的意义清楚就是要调集各家的兵马，整合本身一方的权势，莫非兵锋已经到了囊括凉州的境地，再也不怕遭到其他各家的反弹。
阎行不成能直接说出韩遂只是盘据一方，不是真龙天子，以是只能援引前汉的谶语‘刘秀当为天子’来劝止阎父。新莽之时，传播有‘刘秀当为天子’的谶语，当时的国师刘歆改名为刘秀，很多人都觉得他位高权重，定将取王莽而代之，成果刘歆引发了王莽的顾忌，反而被王莽所杀，顺带连累了一多量想要攀龙附凤的人。
这下子族长的意义就已经很明朗了，因而常日里站在阎行一房战线的主事接连出来推举阎行掌兵，统领出征的族中兵马，而反对一方因为少了阎历这个主心骨，再加上阎行本人确切是阎家新一代中的俊彦，文武兼资，力量过人，所缺的不过是一个主事的身份。终究，阎行以赛过性的上风胜利被任命为此次出征掌兵的主事，五天后带领兵马前去允吾城和其他各家人马汇合，听令于韩家帐下，随军东征。
“以是明天调集大伙，就是要参议一下出兵的人选和数量。”阎父看了看阎行，接着说。
“咝！”在场有几个主事倒吸了一口寒气，本来局势就已经够乱了，可按这后生的说法，凉州莫非还要像中平元年那样再度沦亡，各郡之间兵戈四起不成？
阎行心想还是要让自家的父亲伶仃静思一会，因而告了声罪，起家想要分开。
看到本身的父亲如此对峙，阎行来不及思虑此中深意，略微思考了一下说话以后开口说道。
“几天前，从城里获得动静，方伯率六郡兵马屯狄道，军中突发夜啸，方伯、治中双双殉难。其兵马由别驾王国、军司马马腾带领，现已与金城韩家合兵一处。这个动静本日一早我们的人已经肯定了。”
“我知你有超乎凡人之志，然天下之事，有可为，有不成为。困敌之势不以战，损刚益柔，此次随军东征，守全为上，牢记牢记！”
阎行固然一时候没能弄清楚父亲的深意，但看到父亲循循善诱，成心要让本身在族中诸主事面前表示一番，也就顺水推舟，信誓旦旦将本身的对当下的观点连带对后代韩遂、马腾权势的体味连络在一起作出了大胆的预判。