《庄子?人间世》里记录着一个故事：传说古时候有个木工，有一次带着他门徒到齐国时，看到一颗彼苍巨树，那腰围，几百人都抱不成一个圈，很多人站那围观，但木工看都不看那树一眼，因而他弟子猎奇的问他：“我跟着您出来这么长时候了，第一次看到这么大的木料，而您却看不都看，是为甚么呢”，木工听罢，嘿嘿一笑道：“这是颗散树啊，固然看着长这么大的个，实在做甚么都会坏掉，你不要在说了。”到了早晨，木工回到住处。白日所见附于那颗树的社神来托梦说：“你要把我跟那些成材的木头比吗？你看那些梨树、山查、柚子树、樟树，果子成熟了就有人来攀折，枝干被粉碎，这个就是因为本身能够用，才蒙受如许之苦，以是都长不大。天下万物莫不如此。我求无用久矣，明天赋得偿所愿。你一个将近死的散人，有那里晓得散木呢？”木工以无用之树为散木，舍神以匠报酬散人，实在也是嘲弄了一下匠人。所谓散人，实在就是无用之人。而道家思惟里：以安好淡泊为操守，冷酷世情，神驰得意，其于外物，顺乎天然。道家神驰长生，而长生起首要做到的就是保存，如果为人不低调，就会如那大树招风一样，被无情的社会玩了一遍又一遍。以是很多修道之人，也称本身为散人。