首页 > 三教九流 > 第二章 游历 十八节 数艺

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莫不从、宁不平二人气得神采乌青,然比赛途中,毕竟不敢冒昧,悄悄盘算主张,待得此次比试过后,总要寻个机遇,血了本日李易对自等的欺侮。

苏瘦子难以置信的望着李易,明显不信赖李易的速率竟然比本身还快。

那模样,惹得一向不大顺心的苏媚又是一声冷哼,嘀咕道:“惺惺作态。”

…………………

倒是苏瘦子,本来已经摆好了算盘,想要计算,可一听得李易此题,顿时收了算盘,抚须浅笑。

“算经十书”指的是《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》、《五曹算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》、《海岛算经》、《五经算术》、《缀术》、《缉古算经》等十部九州当代算书。

那边苏瘦子的算盘又是敲得“哗哗”作响,这回没等苏瘦子的算盘声音停下来,李易便报出了答案,道:“乃是八份之七斗,对否?”

苏瘦子看着本身的算盘,又惊奇的看着李易,苏瘦子因为职业的原因,每日里要计算赋税,于数艺一道很有研讨,没想到李易仅凭默算,速率就不慢于本身。

可惜这些门派在九州大地上几近失传,是以九州的数艺生长是很迟缓的。

如这道题目,遵循当代的“推理法”当是以下解法:砍去每只鸡、兔一半的足,那么鸡便成了“单足鸡”、兔成了“双足兔”,鸡与兔的足总数便为九十四的一半四十七;如果笼子里有一只兔子,那么足便比头多一,而笼子里的足比头多(47―35=12),以是兔子只能为一十二只,如此,鸡便为(35―12=23)只了。

孔教礼、乐、射、御、书、数六艺中,数艺虽榜上驰名,却排在最末,向来不受正视,被以为不过是微末之学罢了,是以,孔教中精通数艺者并未几,反倒是诸子百家中的阴阳家、兵家、纵横家等触及“算术”者,于数艺上非常精通。

朱微颜情不自禁的想到,待定了放心神后,清吐丽音道:“小女子却之不恭,以下便是小女子所出之题:今有鸡兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问鸡兔各多少?”

…………………

朱微颜心中汗颜不已,暗道本日莫不从、宁不平两位师弟先是被称为“俗人”,受得江晚余大师脱手经验,这刻又不学无术,招摇非常,端的自作自受。

朱微颜声音都有些颤抖起来,明白日的有如见鬼,道:“李……李公子,你如何速率这般的快?”这题目乃是朱微颜自创出来,并不见记录于任何册本,当初朱微颜还非常对劲了会,李易竟然随口就报出了答案,朱微颜能不震惊么?

见得李易出列,面色平静的站在本身的劈面,似笑非笑的望着本身,朱微颜心中蓦地生过一丝不妙,不过这也是顷刻间,朱微颜很快就静下心来,道:“李公子真全才也!”

李易拿起桌上茶杯,喝了一口,瞧也不瞧两人,淡淡道:“你等二人之语,能代表岳麓书院否?”

在九州修真界,这类回合制的比试,第一道题目普通都不会太难,以示“谦逊”,李易自不会坏了“端方”,想起了一个兴趣题,遂道:“有一老翁,养羊一十一只,临终前,叮咛三儿子云:大儿可得二份之一,二儿可得三份之一,三儿可得六分之一,若不能杀羊,三兄弟该如何分之?”

“推理法”用来解这类二元一次方程题目倒不大,但是若要解一元二次或者更高的二元二次方程等,那便难上加难了,以是当代数学根基上都是西方的那一套,对九州当代数学已经大部分淘汰了。

这回轮到李易傻眼了,没想到这题目早就有记录,看来本身还是低估了前人的聪明!这朱微颜既说《缉古算经》是“算经十书”中最为晦涩难懂的,可又熟谙此中题目,不平气不可啊!

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