首页 > 三教九流 > 第二章 游历 十三节 幽兰操

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李易心道:《幽兰操》为儒讲授子几近大家会弹之曲目,本日在这关乎岳麓书院名声的比试中,朱微颜挑选了《幽兰操》,自是为了表白其志向如曲中幽兰之清雅高洁,欲以真正的琴技取胜,而非仗手中名琴九霄环佩之利。

孟沛一声苦笑,转而与那朱微颜道:“女人之琴技,孟沛自叹不如,这一局琴技,我邹城孟家不比也罢。”

朱微颜天纵之姿,于琴技上更是少有对比者,向来只要歌颂声,还从未听得那个攻讦过,但琴技与修真普通,若老是一帆风顺,而没有些磨砺,是很难达到至深的境地的。

《幽兰操》亦是如此,明显是孔老夫子的宣泄之作,可先人楞是要给孔老夫子套上一个教养世人的高帽,博学如唐宋八大师之首的韩愈也没能例外。

朱微颜道:“孟公子高风亮节,小女子佩服。”

我行四方,以日以年……”

孟沛当堂认输,岳麓书院世人自个个喜上眉梢,莫不从、宁不平更是得理不饶人,道:“朱师姐于琴技一道,毫无瑕疵,孟沛倒有自知之明,那甚么云山派的小羽士,嘿嘿,自更是粗鄙不堪了。”

“朱女人琴技确切了得,但要说这一曲《幽兰操》毫无瑕疵,却一定见得。”

“此曲只应天上有,人间哪得几次闻?”江老头目光中有着几分欣喜,亦有着几分萧瑟,抚须叹道:“微颜无双,且非论面貌技艺,单是这琴技歌声,便当得起‘无双’二字!”

君子之伤,君子之守。”

李易并不睬会世人的目光,吟诵起这一首诗来,这首诗亦是名唤《幽兰操》,并且恰是蔡邕于《琴操》记录的孔老夫子的原作。

咱不是母鸡,没下过蛋,但还不会咀嚼鸡蛋么?

“四大名琴中焦尾琴所制造者,东汉大儒蔡邕于《琴操》中记录:昔年孔子周游各国,却得不到诸侯的赏识,在从卫国返回晋国途中,见深谷中富强的芳兰与杂草为伍,触发怀才不遇之感,喟然叹曰:夫兰为王者香,今与众草为伍,犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。孔子遂泊车而止,做了这首名传千古的《幽兰操》。”

朱微颜双手抱拳,遥遥向东北方向行了一礼,然后苗条的玉指文雅的划过琴弦,“仙翁仙翁”几调子试后,便见那清丽哀婉的声音如层层的波纹,悠悠的在世人的耳边涣散开来。

年纪逝迈,一身将老。伤不逢时,寄兰作操。”

“孟兄所言差矣,不当之处正在这里!”李易斩钉截铁的道。

“而朱女人所唱,却非孔子原作,乃是唐朝大儒韩愈为《幽兰操》所和之词。”

李易熟晓得儒两教典故,与苏媚道:“朱女人所操琴曲乃是孔教初创人孔老夫子所作的《幽兰操》,儒讲授子为表示对孔老夫子的尊敬,每当闻得此曲时,皆要以师礼恭敬之。”

李易一通说完,世人鸦雀无声,那莫不从、宁不平二人几次想要辩驳李易,却嘴角抽*动,硬是找不到辩驳的话语。

江老头低头深思,口中在喃喃自语着李易说的那句“琴棋书画,皆由心生”,朱微颜倒是秋波流转,动也不动的盯着李易,施礼道:“李公子所言极是,小女子受教了。”

“习习谷风,以阴以雨。……世人暗蔽,不知贤者。

………………

“孔子原诗里只要世道崩坏,怀才不遇乃至韶华远逝伤不逢时之叹,而韩愈的和诗中却侧重于将幽兰比作君子,讲那‘达者兼济天下、穷则独善其身’之理。”

莫不从、宁不平二人自也不放过打击邹城孟家的机遇,对那孟沛道:“孟沛,邹城孟家向来都没传闻过有操琴的妙手,而云山派的小羽士就更别提了,你还是直接认输算了,免得丢人现眼。”

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