觉能在莲台上舌灿莲uā，侃侃而讲，台下世人听得如痴如醉，深mí此中，时不时有人感慨着一句：本来佛祖早推测我等本日之遭受啊！
突的一声偈语响起，紧接着一道白光倏的飞来，将那男人的锤子裹住，男人顿时便转动不得，世人惊奇着昂首望去，但见端坐莲台之上的觉能满脸慈悲，双手合十，一声感喟道：
便在这白莲uā瓣的飘飘洒洒中，七位nv子从滕王阁第六层飞出，这七位nv子个个uā容月貌，仪态万千，别离着那赤橙黄绿青蓝紫七è罗裙，踏在虚空中身影若回风摆柳，蹁跹婀娜，宛然三十六重天宫之上的七仙nv降落凡尘，又似七道虹桥挂在滕王阁顶，直将天上地下的统统都印衬得暗淡无
“三千烦恼丝，一朝了尘缘。随我登极乐，不复尘凡客。南无阿弥陀佛……”觉能一手捏一个法诀，一手平托，但见那人身子缓缓被一团浮云相托起，垂垂的飞起来，来到觉能的身后。
觉能的声音并不大，却清清楚楚的飞入每一小我的耳朵，在空中漫延着，仿佛有着无穷的魔力，一顷刻间，本来另有些喧哗的人群全数都温馨下来，只听得觉能的声音在回着：
更加悲催的是：在佛教徒的心中，现在佛释加牟尼佛祖早已修炼生长生不朽的体与灵魂，连个产生不测的机遇都被解撤除了，是以在一个个的“将来”变成“现在”中，弥勒佛永无出头之日。
“日月循环，人生苦短。怜我众生，忧患实多……”
滕王阁六楼里金光大起，直冲苍穹，虽朗朗白日亦不能夺其光芒，金光中一朵庞大的白è莲uā冉冉升起，在莲uā中心，东林寺宗主觉妙手捏法诀，盘膝而坐，面上挂着似笑非笑，那模样几近便是一个小弥勒佛。
李易暗中细细打量着那人，瞥见其袖中双手虽沾满泥土，手掌皮肤却甚是光滑，心中顿时了然：此人约莫是觉能的托了，若真为辛苦农夫，日日田里土里劳作，手掌焉能无茧？
李易观那抢先五位和尚，与昨日丧命的苦生、苦不得普通打扮，暗道这五人应当就是觉能座下七大弟子中的别的五人，苦字辈的苦老、苦病、苦死、苦怨憎、苦分袂，修为当是不低，却不知这五人有没有如苦生普通，修炼噬魂幡那样的祝由邪术。
男人俄然“噗通”一声跪倒，朝觉能磕着头，哽咽道：“生命实在痛苦，小人此生离开苦海不得，愿佛主不幸我，求佛主将我来生点化入西天极乐天下……”
说罢，掌柜神乎其神的向李易提及觉能的各种神通，或腾云驾雾，或呼风唤雨……
比如说，相对于“明天”而言，“明天”便是将来；可等得时候畴昔了一天，我们来到了“明天”，那么“明天”便成了“明天”，“明天”又成了明天，将来只能是下一个“明天”了。
觉能自不睬会李易心中所想，还是在那边以大法力讲授着：
李易心有所警，暗道觉能虽装神鬼，然身为一派宗主，修为实在不凡，因而打起jīng神，心中默念着玄清诀，让本身保持着复苏。
六十节 论佛（上）
人非草木孰能无情，李易刚听得那人所说，心中亦是动容，然修道之士毕竟还是阔别那些尘凡俗事的好，现在终究能够放心的看戏了。
“……无生老母自不会对我等众生坐视不睬，即将派弥勒将来下凡统治六合，待得弥勒将来出世，光亮将驱走暗中，让六合中明暗各复本位，明归大明，暗归极暗……”
凌晨的阳光并不热烈，才刚遣散覆盖于滕王阁四周的浓雾，现了滕王阁那巍峨绚丽的阁影来，滕王中间早已是人隐士海，围得过水泄不通，信男信nv们一个个的面泛红光，以尽是虔诚的目光望着滕王阁前的那一尊金佛。