首页 > 三教九流 > 六十节 论佛(上)

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不过这并无毛病东林寺白莲教高举“将来弥勒佛”的大旗!A

“三千烦恼丝,一朝了尘缘。随我登极乐,不复尘凡客。南无阿弥陀佛……”觉能一手捏一个法诀,一手平托,但见那人身子缓缓被一团浮云相托起,垂垂的飞起来,来到觉能的身后。

李易默而不语,实在不晓得要怎生去答复。

旁观世人禁止已经来不及,一阵惊呼中闭上眼睛,不敢再看男人惨状。

李易观那抢先五位和尚,与昨日丧命的苦生、苦不得普通打扮,暗道这五人应当就是觉能座下七大弟子中的别的五人,苦字辈的苦老、苦病、苦死、苦怨憎、苦分袂,修为当是不低,却不知这五人有没有如苦生普通,修炼噬魂幡那样的祝由邪术。

苏媚身怀七窍小巧石,倒不怕这等心神之术。

在觉能身后,稀有位秃顶和尚皆是低眉垂目,口中齐声诵《金刚经》曰:

“……无生老母自不会对我等众生坐视不睬,即将派弥勒将来下凡统治六合,待得弥勒将来出世,光亮将驱走暗中,让六合中明暗各复本位,明归大明,暗归极暗……”

是福不是祸,是祸躲不过。昨日与张若峰一番jiā谈后,李易晓得本身与苏媚早被牵涉入这段因果中,是以干脆前来听觉能讲佛一番,也好再做计算。

无量天尊,小道但是端庄人,如何一下子就想歪了!

金佛高达数丈,端坐于白莲之上,虽大肚容容,笑口咧咧,然宝相寂静,笑容中自显慈悲,模糊似怜悯众生之痛苦。在阳光的晖映下,金佛四周变幻出昏黄mí幻的七彩玄芒,宛然佛来临临人间。

“啊,宗主神通泛博,当场址化有缘人入那西方极乐天下啊……”一时候,人澎湃,信男信nv们朝着觉能叩首膜拜,哭求点化。

更加悲催的是:在佛教徒的心中,现在佛释加牟尼佛祖早已修炼生长生不朽的体与灵魂,连个产生不测的机遇都被解撤除了,是以在一个个的“将来”变成“现在”中,弥勒佛永无出头之日。

说罢,觉能抬手一拂,一朵白莲uā冉冉向那男人飞去,白莲uā满盈着幽幽暗香,披发着纯洁的光芒,世人闻之便觉神清气爽。

突的一声偈语响起,紧接着一道白光倏的飞来,将那男人的锤子裹住,男人顿时便转动不得,世人惊奇着昂首望去,但见端坐莲台之上的觉能满脸慈悲,双手合十,一声感喟道:

觉能自不睬会李易心中所想,还是在那边以大法力讲授着:

说罢,觉能开端讲道起来,有了先前之人进入“极乐天下”的牵引,这会儿世人自对觉能再不犹疑。

李易看得叹为观止,相对于这个年代而言,觉能的确是超前的导演以及演出家,瞧这场景安插的大手笔,瞧这托找的,瞧这演技……

李易远远的站在广场边上,看着东林寺整出的如此大阵仗,虽假想过觉能出场或不简朴,然这会亦是有目不暇接之感。

“如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤傲园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食……”

滕王阁六楼里金光大起,直冲苍穹,虽朗朗白日亦不能夺其光芒,金光中一朵庞大的白è莲uā冉冉升起,在莲uā中心,东林寺宗主觉妙手捏法诀,盘膝而坐,面上挂着似笑非笑,那模样几近便是一个小弥勒佛。

人非草木孰能无情,李易刚听得那人所说,心中亦是动容,然修道之士毕竟还是阔别那些尘凡俗事的好,现在终究能够放心的看戏了。

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