首页 > 三教九流 > 十三节 幽兰操

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“朱师姐有甚么愧不敢当的,正所谓‘老者赐,不敢辞’,这江老头说朱师姐琴技歌声‘环球无双’,那便真是‘环球无双’了。”

孟沛为邹城孟家嫡派传人,更多的是学习其先祖那种“仁义”之风,于琴技一道,孟沛虽亦精通乐律,但如何比得上号称“无双”的朱微颜?孟沛提得起放得下,干脆直接认输,归正“文比”中另有两场,一定就没有机遇。

李易熟晓得儒两教典故,与苏媚道:“朱女人所操琴曲乃是孔教初创人孔老夫子所作的《幽兰操》,儒讲授子为表示对孔老夫子的尊敬,每当闻得此曲时,皆要以师礼恭敬之。”

“正所谓琴棋书画,皆由心生,不管是《幽兰操》之原曲,还是韩愈之和诗,若伶仃来讲,那是毫无瑕疵的,可将二者一并演出,便有些牵强附会了,真要唱出原曲之意境,还得是原词不成。”

不采而佩,于兰何伤……”

孔老夫子开孔教一宗,万古传承,颠末一代又一代孔教弟子的尽力,孔老夫子天然被神化,成为品德的表率了,但人无完人金无足赤,实在的孔老夫子如何会没出缺点?

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………………

孟沛当堂认输,岳麓书院世人自个个喜上眉梢,莫不从、宁不平更是得理不饶人,道:“朱师姐于琴技一道,毫无瑕疵,孟沛倒有自知之明,那甚么云山派的小羽士,嘿嘿,自更是粗鄙不堪了。”

那江老头“霍”的抓住李易之手,有些热切而又迷惑的道:“小羽士,你可别信口开河哦,便是浸淫了琴技几十年的小老儿我,也没有感觉朱女人的琴音歌声中有甚么不当之处的。”

君子之伤,君子之守。”

…………………

李易并不睬会世人的目光,吟诵起这一首诗来,这首诗亦是名唤《幽兰操》,并且恰是蔡邕于《琴操》记录的孔老夫子的原作。

“而朱女人所唱,却非孔子原作,乃是唐朝大儒韩愈为《幽兰操》所和之词。”

李易此话一出,世人齐刷刷的将难以置信的目光投过来,朱微颜更是一双俏目水汪汪的盯着李易,却没有愠怒,反而有些期盼。

孟沛不置可否,望向李易,李易正待答复间,身边的苏媚口快,道:“孟墨客,你还是别看我师兄了,我和师兄在一起住了三……三年,也不见我师兄哼过甚么曲子的?”

莫不从、宁不平二人自也不放过打击邹城孟家的机遇,对那孟沛道:“孟沛,邹城孟家向来都没传闻过有操琴的妙手,而云山派的小羽士就更别提了,你还是直接认输算了,免得丢人现眼。”

“孟兄所言差矣,不当之处正在这里!”李易斩钉截铁的道。

“四大名琴中焦尾琴所制造者,东汉大儒蔡邕于《琴操》中记录:昔年孔子周游各国,却得不到诸侯的赏识,在从卫国返回晋国途中,见深谷中富强的芳兰与杂草为伍,触发怀才不遇之感,喟然叹曰:夫兰为王者香,今与众草为伍,犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。孔子遂泊车而止,做了这首名传千古的《幽兰操》。”

李易侃侃而谈,讲了这《幽兰操》之来源,接着道:

“明天之旋,其曷为然。

…………………

朱微颜俄然想道:李易身边的苏女人说,李易和她在一起三年多,亦没有哼过曲子与她听呢,昨日李易与本身萍水相逢,为甚么便要吹奏那曲《摸鱼儿》?

“兰之猗猗,扬扬其香。

“孔子原诗里只要世道崩坏,怀才不遇乃至韶华远逝伤不逢时之叹,而韩愈的和诗中却侧重于将幽兰比作君子,讲那‘达者兼济天下、穷则独善其身’之理。”

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