成果老曾公然吃了个大苦头。那半瓶辣精被这个嗜辣如命的家伙一口吞下。开端他还没当回事，咽到一半的时候，一团烈火“轰然”一声在他喉咙那边炸裂开来。顷刻间，老曾的喉咙，舌头，口腔，嘴唇，肠胃都十足燃起大火。把个沉稳非常，遇事不慌的二品大员烧的一下子从坐位上跳了起来。
只见老曾一边双脚跺地，一边用左手抓住本身的喉咙，仿佛如答应以灭火一样。另一只手抄起本身碗边的凉水，一口就闷了下去。接着又把给麦轲筹办的哪碗也还是干了。感觉连尽两大腕凉水还是没有处理题目，又急吼吼地要店家快送凉水过来。
麦轲见他实在焦急，又怕他把嗓子急坏，影响了前面的闲谈，就从腰包里有取出一个小瓶，递给老曾，“把这个喝了吧。”
昂首看看太阳，已经到了午餐时候，他也走到了离他留宿的堆栈不远的处所，就信步走进了一家运营饮食的小店。
见到老曾暴露不平气的神情，直起腰来要辩驳他，麦轲悄悄摆手说，你先别急，听我给你解释，我说你片面的启事。不对的话，你再改正我。
“不是不竭地复习学过的东西，就让人很欢愉吗？”麦轲迷惑地答复。他清楚地记得教他的教员就是如许讲的。
既然碰到一块，就一起吃好了。二人也不客气，就各自点了两个菜，开吃起来。酒也不喝，二人对下午的闲谈都很正视，唯恐喝酒误事。
“算了。换个话题，说说你的基督教信奉，甚么是全面的底子主张？”闷了好大一阵，老曾主动转移了话题。
出来一看，咳，还真是巧了，曾国藩也正幸亏这里，大抵二人的心机都差未几，一边吃个便饭，一边歇息，然后就去插部下午的闲谈。
老曾是病急乱投医，顾不很多想，也健忘了刚才的经验，接过来就倒在嘴里，麦轲已经把塞子事前翻开了。
“当然不是！阿谁“习”不是复习，乃至不是学习，而是练习或者操纵的意义。学到的东西当然只要做起来才让人欣喜好愉。不然老是反复那些学习过的东西，脑袋不疼死就不错了，那里来的乐！”老曾这时才算调剂好情感，“我感觉，在联络糊口实际方面，孔孟之道比基督教也不差呀，喔呵呵呵！”
这时只见老曾从怀里取出一个瓷瓶，二寸多高，拔开顶头处的塞子，就向本身那边的菜上撒去。看那红红的细粉撒在菜上，麦轲才看清楚这是辣椒粉。开端还觉得是鼻烟壶呢，乃至歹意地想到，这家伙不会是吸食福寿膏上瘾吧？
麦轲给他详细解释了基督教信奉中关于爱神和爱人的干系。圣经明白教诲和要求，神是看不见的，爱神就是要爱看的见的人，在教会里爱弟兄姊妹，像耶稣那样爱世人，乃至舍去生命。同时这个爱，就是和耶稣树模的爱一样，在罪人不值得爱的时候去爱，爱到极致，而不是为了获得甚么，浅尝辄止。
麦轲也是吃的非常过瘾，浅显的小吃顿时变成了甘旨。麦轲见老曾这么嗜辣，俄然想起本身带的调味品中也有辣这一味，其辣非常，即便比刚才吃的朝天椒粉也要辣十倍不止，是名副实在的“辣精”。
仿佛一上来就针锋相对，直接碰撞难以制止。麦轲也只能暗中苦笑。看来甚么期间都是如许，常常在没有被体味之前，基督教信奉就被回绝了。
“基督教有两大底子诫命：一条是爱神，一条是爱人。以是你所说的爱神，只是一个方面，并且是战役常糊口贫乏联络的一面。晓得你对基督教体味的太少了吧？”麦轲把个满清传授级的大知识分子，并且是专家级的高官说得神采一阵阵发红。