第12章 菩提往生(10)[第3页/共4页]

碧海苍灵万年难枯的灵泉不知染红了多少回，这个横空出世的紫衫青年，一起踩着累累的枯骨，终究立在六界之巅的高位，一统四海六合，安抚八荒众生。

凤九小时候公开里倾慕东华，为体味他深些，上穷碧落下鬼域地网罗了记录他的很多史文。这些史文大多是弘扬东华的功劳，满篇言语满是拗口的好听话。唯有一卷废旧的佚名书提了一段，说父神曾对东华有评介，说他的九住心已达专注一趣之境，是以而一念为魔、一念为神。

出世地是东荒一方华泽，简朴取了此中两个字，尊号定为东华。便是东华帝君。

他背书似的道：“史册记录，当年洪荒之始天祸几次，唯神族所居之地年年风调雨顺，子民安康。而后东华探查原因，晓得乃因神族俱修五戒，一不杀生二不盗窃三不淫邪四不妄言五不喝酒。”他面不改色地喝了一口酒，“此德昭昭，感化彼苍，因而减了对神族的灾害予以我们很多功德善果，是以年年风调雨顺。东华听了这个事，非常动容，遂择了神族弃了魔道，并发愿此生将仅以神族法相现世，用大慈大悲大菩提之心修持善戒，普度八荒众生。”

想想阿谁时候，她还是非常纯真的，如果统统止于当时，也不失为一件功德，本日回想便满是童年那些新奇的趣事。佛说贪婪、嗔恨、愚痴乃人间三毒，诸烦恼恶业皆是由此而生，佛祖的法说老是有一些事理的。

东华虽必定要成为阿谁期间的豪杰，以及阿谁期间以后的传说，但并不像天族现在的这位太半夜华君普通，因是上天选定的担大任之人，出世时便有诸多征象，比如甚么六合齐放金光，四十九只五彩鸟围着碧海苍灵飞绕之类。

东华的战名成得早，人长得俊美，暮年又出风头，是很多女仙女妖女魔闺梦中的夫君。有一个魔族哪位魔头家的蜜斯，当时很有盛名，被评为四海八荒第一风骚的美人，也很思慕他。太古时，魔族的女子大半不羁，不似神族有很多种端方束缚，她们行事颇放荡，看中哪个男人，一贯有当夜即同对方春宵一度的传统。这位蜜斯自见了东华便害上相思，一个冷风习习的夜里，依着传统悄悄悄闪进东华的竹舍，幽幽地挨上他的石床，筹算自荐床笫，同闺梦中的夫君一夜春宵了。

这等成才路，同几万年前掌乐司战的墨渊上神分歧，同近时战名极盛的夜华君更分歧。他两位一个自小由造化六合的父神抚养教养，一个被大罗天上清境的元始天尊与西方梵境的大慈大悲观世音同力点化，是世家一贯的教养法。

实在，东华到底算不算一个仙，另有待商讨。

东华半夜归家，撩开床帐，见着床笫上半遮半掩的美人，愣了一愣。美人檀口轻启，声音娇婉欲滴：“尊座半夜才归家，可叫妾身等得苦――”东华俯身将美人抱起，引得一声娇喘，“尊座真是个急性人――”急性人的东华抱起美人，无波无澜地踱步到卧房门口，面无神采地抬手一扔，将一脸茫然的美人利落地扔了出去，只字未言地关门灭了灯。

千万年仓促而过，六合几易其主，时而魔族占有鳌头，时而神族执掌乾坤，偶尔也有鬼族运道好挑大旗的时候，但每个期间都非常短折。

凤九捺着性子听完，实在被他小叔住啊住啊的住得头昏目炫，感觉跟个禅字沾边的东西公然都奥妙得很。但为了更懂东华，她暗里归去又绞尽脑汁地深思了很多天，揣摩出来那句话也许是这么个意义，说东华畴前非神非魔，厥后择了神道弃了魔道。但他为何选了神道，她揣摩不透，在她幼年的心中，神族和魔族除了族类分歧，仿佛没甚么辨别，何况魔族另有那么多美女。