白志刚非常乐意和扶桑切磋，他引经据典剖析《华阳国志》，北宋学者曾说:蜀记之可观，未有过于此者。包含《后汉书》，《三国志注》，《资治通鉴》等都大量取材于《华阳国志》。可有些人把它列为霸史，或者列为伪史，也有归入别号或杂史的。白志刚以为它详细论述了当代西南的汗青地理环境，作为处所志比较合适。这部书论述蜀汉史，比西晋史学家陈寿的《三国志》更加详细。如诸葛亮评定南中，《三国志蜀志》仅寥寥数语，而此书却有长篇阐述。能够如许以为，《华阳国志》是研讨当代西南各族人汗青，地理最早也是最首要的文献，当然另有一些人称这本书为“巫书”，太古期间，人们大多信奉鬼神之说，这本书中记录了很多中国的巫鬼文明，也算是对先民们糊口文明的研讨。
“奶奶，这才哪儿跟哪儿啊，甚么嫁不嫁的，我要陪着奶奶。”
白志刚本来对扶桑心仪已久，父亲这么说，他当然照做。
“好好好，你本身作主，你跟奶奶说说，你是否情愿？”
“奶奶。”
“志刚，你有没有看过《华阳国志》？”
今非夕比，白志刚从北平肄业返来，公然和畴前大不不异，他不但见地广并且学问赅博，扶桑内心对白志刚有了几分敬意。她和他出入黉舍图书室，查阅《淮南子》、《蜀王本纪》等有关古蜀国的书，白志刚是为了学术研讨，而扶桑是想通过解读这些书，破解古蜀国都城遗址！成都平原如此广宽，统统有如大海捞针！扶桑感到力不从心。
奶奶说到这儿，竟然伤感起来。
“桑儿，你如何才返来，志刚他刚走。”
“没干系，我是特地来看望您和先生的。先生，黉舍的事情不忙，我想操纵讲授以外的时候，做课题研讨。”
奶奶当然晓得白志刚的来意，这个孩子很懂事，桑而不在，他还肯耐烦地坐在那边陪着白叟家谈天。从小时候起，白志刚的脾气就很好，对任何人老是彬彬有礼，从未见过他活力。扶桑固然灵巧懂事，但偶然候也会刷小脾气，如果扶桑和白志刚在一起他必然能包涵她，庇护她。
夜已深，扶桑望着天花板数着数，她终究睡着了，梦里，她仍然因外公和生父的冲突是甚么而伤脑筋。
“奶奶，你才说让我本身做主，现在又开端帮我筹措了。”
“儿啊，李杰伦死了，桑儿年纪也不小了，该给桑儿订门婚事了，我看志刚就不错，家道殷实，博学多才，文质彬彬的，关头两个孩子从小玩到大，相互之间也很体味。”两人说话间，扶桑已经返来。
“我决定了。”
白志刚说：《山海经》中对龙、凤凰、鸾鸟和治水豪杰鲧的记录，没有史实能够探究竟。神话中的龙可细可巨、能短能长，安闲来往于水、陆、空，兴云布雨，泽被万物，神变莫测，常常是天帝天神的驾乘，《山海经》中提到的天神都是能乘龙飞翔遨游的。我们说龙翔九天，但翱翔老是离不开羽翅的。但是，中国上古期间绝大多数龙的外型是没有羽翅的，这很让人思疑其是否是传说中能够安闲翱翔的龙，由此也就愈增加了《山海经》的怪诞性。白志刚以为，研讨蜀汗青，《山海经》不敷为据，只能是略作参考，而《华阳国志》的实料代价，倒是难以颠覆的。
“奶奶，我如果嫁了，谁伴随您啊！”
“我就是随便看看，哪能像你了解透辟啊！”
白志刚谦善地笑了笑：“比起你父亲，我差得太远了。”