第4章 三字经(3)[第3页/共4页]

平时我们所吃的食品中，用嘴巴能辩白出来的有酸、甜、苦、辣和咸这五种味道。

[1]训：训戒，教诲。[2]蒙：如草之初生，比方老练的小孩。[3]讲：讲授。[4]究：讲求。[5]诂（gǔ）：用通行的话解释。[6]句读（dòu）：古文中没有标点标记，文中停顿的处所，语气已经完的叫“句”，没有完的叫“读”。

关于断句的学问有很多典故，如一名卖豆芽的人家里的春联：“长长长长长长长长长长长长长长”。乍一看，字都一样，这要如何读呢？当然是他但愿豆芽长（zhǎng）得长（cháng）一点，以是上联读作：cháng zhǎng cháng zhǎng cháng cháng zhǎng，下联读作：zhǎng cháng zhǎng cháng zhǎng zhǎng cháng。发音精确，词意清楚，精确分别句子，才气体味字里行间表达的意义。

【注释】

【解读】

[1]长幼序：指年父老和年幼者要有次序。[2]友与朋：朋友。[3]敬：尊敬。[4]忠：忠心，虔诚。

【译文】

【注释】

【注释】

【注释】

【解读】

[1]高曾祖：高祖父、曾祖父、祖父。[2]身：本身，本人。[3]子：儿子。

【注释】

【注释】

【注释】

曰平上，曰去入[1]，此四声，宜调[2]协。

汉语中的调子分为平、上、去、入四声，四声的应用必须调和，听起来才气令人镇静。

【注释】

[1]书学：研讨笔墨的学问。[2]说文：指东汉许慎著的《说文解字》。

【解读】

《中庸》是一本关于人生哲学的书，对于中国人的人生观有极大影响。《中庸》主张小我的涵养平和适度，不要过分，也不要不及，要力求调和，社会就能由此安宁。

如果你想遍及地学习，知识的陆地实在浩大庞大，不是件轻易的事，但如能做到大抵体味、大抵研讨，还是能晓得很多根基事理的。

【注释】

【译文】

【译文】

社会是纷繁庞大的人际干系构成的大机构，每人都有着各种支属干系和社会干系。这里提到的“十义”是措置各种干系的原则，时至本日这些原则仍然具有参考代价。

高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我，我再生儿子，儿子再生孙子。

作中庸[1]，乃孔伋[2]，中不偏[3]，庸[4]不易[5]。

有古文[1]，大小篆，隶草继，不成乱[2]。

【译文】

【解读】

【解读】

【译文】

[1]人所同：十义是人伦中的十条原则，该当遵循履行。[2]背：背叛、忽视。

年幼者和年父老来往要重视必然的挨次；朋友之间，相处应当以诚相待，有福共享、有难同当；君王要能尊敬他的臣子，臣子们对君王也要虔诚。

【译文】

此十义，人所同[1]，当顺叙，勿违背[2]。

[1]恩：有交谊。[2]从：夫对妇顺，妇对夫从。[3]友：和睦。[4]恭：恭敬。

[1]若：如果，假定。[2]繁：庞大。[3]略说：大抵把握。

【解读】

宫商角徵羽这五种音阶，都可用耳朵听到。

【解读】

【注释】

【译文】

孟子[1]者，七篇止，讲品德，说仁义[2]。

【注释】

[1]徵（zhǐ）：五音之一。

[1]孟子：姓孟名轲，字子舆，这里指《孟子》这本书。[2]仁义：孟子以为人具有怜悯、耻辱、仇恨等本性。