第三十一计，万金间敌。
贤达之士，即便分开了人间，人们也常常密意的思念他。
从开会时，大师不太主动的参与和茫然的眼神中，完整能够发觉到这统统。背后你也的确能够听到了如许的群情，你不成制止的碰到了公开里的仇敌。
第五十七计，伏间制胜。
第三十四计，怒倾帝王。
柳依云和卢心怡不免有些花容失容，真如果被梁振生总监言中，那么她们将和牟孝柏助理是两个天下的人，底子不存在将干系进一步的能够。
固然天道混浑沌沌，君主或将帅也能够由此去推论出世上万物窜改的事理，讲解无穷无尽的奥妙。
第七十一计，潜人核心。
第二十五计，弱可攻强。
鬼谷子曰：“无以人之近所不欲，而强之于人，无以人之所不知，而教之于人。”
鬼谷子《中经》讲的就是如何挽救处于困难，有急难者，一个有弘愿的人，非论遭碰到甚么环境，他都能对峙本身的信心，为了脱困，他能受世人不能受之苦，偿世人不能偿之味，只要如许他才气干出一番奇迹来。
一个聪明之士，一旦国度政治呈现了危急时，他就要用国法来挽救，如果环境特别伤害，他就必须用严格的刑法来措置纷变的人事。
香蕉手机总裁找到阿莱格拉，和他谈人生、谈奇迹。香蕉手机总裁说：“我晓得，你所做的统统只是因为兴趣，但你更需求一份正式的事情！”（第二步：先赐与）
鬼谷子曰：“天下之牝，常以静胜牝，牝以静为下。”
明智之士，他长于操纵言词，去修建一个乌托邦的天下，变更己方人的主动性，勾引仇敌中计。在这里他要尽力应用三寸不烂之舌，将本身陈述的东西说得非常夸姣，具有激烈的引诱力。
要使对方听你的话，你就必必要给他指明短长之道。
圣明之人，应当想方设法去收揽人才。
第五十三计，大贤无敌。
对你来讲，最简朴卤莽的做法就是称心恩仇，直接跟直部属级带领或公司大老板告状，说某或人不支撑你在公司普通的事情，让你的事情停顿大打扣头，然后让带领们对那小我痛骂一顿。
鬼谷子曰：“曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
第四十计，降人带路。
一个聪明的主帅，应当有一种宏伟的政治家派头，他不回绝任何一个想要归附本身的人。
第九计，六合无常。
第三十八计，霸者之资。
第四十四计，退避观战。
鬼谷子曰：“古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。”
前去逢迎或是反对，要有恰当的对策。事物的转化如圆环般相联络，并且事物各有本身的特性和时势。应当几次研讨找出这些，再按照事物的特性制定对策，用相合适的战略来办成事。当你投向某一方为主，逢迎他就是反对另一些人。不成能对两边虔诚，必有相反相逆的一方。有相反就必定获咎一边。用之于天下，必考虑天下的特性和时势。用之于各个国度，必考虑各个国度的特性和时势。家，小我，都如此。事情的大小，情势的进退，都是按照这一个事理。当代长于决定向背的人，能兼顾考虑天下，包涵昏庸君主，然后在改朝换代时逢迎明君。姜太公三次靠近文王，三次进过文王的大殿，而不明白表示对商周的向背。直到最后情势明朗了，才投奔了文王。
第二十三计，料敌如神。
鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，也有者积于曲也，不足者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚烈，故积弱可觉得强。”