李群这几天就和组里的人提了一下，鼓励大师投稿。因为这个年代懂这个的未几，审稿的事情现在只能本身做了，等今后懂的人多了，便能够培养其别人审稿了。
科学的魅力在哪个年代，在哪个处所都是庞大。古中国也是不乏摸索天之道的仁人志士。而即便近代，外人逼着我们窜改，我们也能在短短几十年内建立一个强大的国度。任何人也不能低估这个民族的学习才气，很多事情只是没小我设想个总的纲领罢了，一旦有了这个纲领，我们一样能够从无到有搞出原枪弹来。
就在科学小组创办伊始，李群就想办一个近似后代的学术期刊。一个是无益于科学思惟的传播，第二个就是让越来越多的人对四周的天下思考，收回发问，乃至处理题目。后代科学的大厦是一个别系，不是一两小我能够建成的，需求一代接着一代的尽力。到21世纪已经矗立入云了，但谁也不晓得它有多高。
如许凑了十几篇论文，李群终究完成了创刊号的编辑。李群非常冲动，世上怕是没有哪本科学杂志能够做到一创刊就能从六个范畴别离提出初创性的实际了。如果本身胜利把世人引向对天然的研讨，那么这本杂志的代价不能估计。
对于地理李群实在知之甚少，提出了四时和日夜的假说。文章先指出月球和太阳是球体，而月球上有环形的山脉是能够察看的到的。那为甚么玉轮下部分的山没有掉落，申明有种引力吸附着月球上的山脉。而后引申到我们地点的地球也是球体，然后由此引出日夜和四时的实际。这个题目得造出天文望眼镜和用牛顿的天体力学才气完整处理。
化学则从燃烧开端研讨。因为全部化学的发源就是从研讨燃素开端的，我们一上初中的第一节化学课开端就是研讨燃烧。每小我心中都有那挥之不去的廓清石灰水，想必大师都在曾记得那一句全能的答案：产生了能使廓清石灰水变浑浊的气体。对的，这个燃烧的尝试也是非常的易操纵，从这里动手是比较吸惹人的一个处所。
李群深知此道艰巨，不知可否顺利的走下去，更不晓得本身会把这个陈腐的王朝引向那边？但孔子言：“知其不成为而为之”。一千年之前孔子到处碰鼻，如丧家之犬，也不忘对峙本身的学说，而他又如何晓得他本身竟影响了国度上千年，现在还在一向的持续下去。只要世上另有一小我情愿听本身报告着万物之理，这数学之道，李群也不会等闲的放弃，何况现现在本身又有那么多人跟从。李群不由感慨：就算再难改的门路，本身也要冒死的窜改，或许这就是本身来这个天下的任务啊。
在社会科学上，李群就用了本身曾经写过的《人丁论》，提出了用数学研讨汗青的体例。最后，在数学上李群就本身写了一篇关于数的论文，和选了几篇本身门生做的不错的几篇论文登上了期刊。
汗青应当记着这个日子，建平六年八月初四，《格物》发行天下。一千多年之前，天生孔仲尼，点亮人们心中的暗中。让这个陈腐的国度，成为世上罕见的世俗国度。当西方的君权和神权争斗的时候，我们早早建立强大的中心集权的封建世俗国度。抢先了天下上的大多数国度。而这个国度泰初老，太封闭了。经济学上有个途径依靠的学说，就是说现在铁轨的宽度是由两千多年之前罗马人的战车的宽度决定了。两千年始终没有窜改，就连需求用铁轨运输的火箭发射器，也是只能这个宽度。如许一个强大的王朝，如果没有外族入侵怕是也要如许刚强的走下去。而一千年后的明天，李群决定在天然的天下中点亮一盏灯，给先人指引方向，让这个陈腐的民族不受欺负的走下去。