每日下午，陈操之除了半个时候的书法练习外，主如果研读王弼的《周易注》和《老子指略》，以及从葛洪那边借来的郭象著的《庄子注》，三部书齐头并进，每日精读一段，相互参照，细心写下读书条记，对疑问不解之处一一记下，等着去初阳台道院向葛洪就教。
九曜山丛林葱笼、蔚然深秀，最可喜的是抬脚便到，除了风狂雨骤的日子，陈操之每日凌晨和傍晚都要登上九曜山，吹xiao望远，心机窅渺，看不远外的明圣湖好像钱唐大地镶嵌着的一块庞大的天然翡翠，近在眼底又远在天涯，坦白洁白又云霞掩映，好似净水出芙蓉普通的绝世才子，轻纱蔽体，绰约轻蹈，绝色姿容只可远观而不能亵玩——
欧阳询虽晚于东晋数百年，但这张字贴却极具晋人风致，与贴子的字意相得益彰，寥寥十行，不敷百字，魏晋人特有的那种既超然又密意的风致跃然纸上，后代把欧阳询的《张翰思鲈贴》誉为第下第七行书，但对陈操之来讲，对此贴的喜好仅次于王羲之的《兰亭集序》，他宿世临摩此贴已颇见功力，寄魂此生更是每日勤练不辍，但两个多月畴昔了，却长进甚微，因为无原贴可对比，偶然反而感觉本身右手行楷越写越差了。
《张翰思鲈贴》是欧阳询为西晋名流张翰张季鹰写的小传，张翰才调横溢、纵任旷达，时人比之为“竹林七贤”的阮籍，号“江东步兵”，张籍在洛阳为官，因见秋风起，乃思故里吴郡的苑菜莼羹和鲈鱼脍，感喟道：“人生贵适意尔，何能羁宦数千里以邀名爵乎？”遂命驾而归——
每日随陈操之上山的是来德和冉盛，那里有陈操之那里就有他二人。
每隔四日，陈操之都带着来福和冉盛，步行二十里去葛岭初阳台，向葛洪请教读书疑问，并把前日借的书偿还另借，葛洪总要就偿还的这卷书向陈操之发问，常常发明陈操之已经把这卷书背诵下来了。
隆冬时节，依山傍水的陈家坞清爽恼人，即便入了三伏天，也没有炽烈的感受。
陈操之并不焦急，对此他有体味，就比如围棋，在长棋之前，会有一段时候见谁输谁，棋境宽裕，但熬过这段时候，某一日会俄然发明本身棋力长进了，先前那些与他程度相称的敌手都被一一砍翻；又比如徒步攀登险峰，山路峻峭，背包沉重，大汗淋漓地上了峰顶，蓦地回顾，千峰拱列，绚丽如画——
葛洪麈尾一拂，哈哈大笑，明白陈操之的情意，说道：“儒家书命、道家改命，操之既是我弟子，想必是要改命的了，我且看你这个豪门后辈如何窜改本身的命格？”
陈操之有点奇特本身对西湖的遐想，只是一个斑斓的湖罢了，为甚么会有这类感受？
陈母李氏的晕眩之疾已经病愈，曾让陈操之陪着特地去宝石山向老仙翁称谢。
而夜里，陈操之则是抄书，书是从葛洪那边借来的，上好的左伯纸抄了一卷又一卷，如果贫家后辈，这买纸的钱都出不起，陈操之用行楷抄书，又快又好，每抄完一卷，就亲身脱手用丝线和锐钻将一叠写满墨字的纸张装订成后代册本的模样，这就是钱唐陈氏的藏书了，宗之和润儿今后再不消为无书可读而忧愁了。
上午学儒之余，陈操之还要练习半个时候的书法，对于兄长陈庆之展转临摹乃至于的很有失真的《宣示表》贴，陈操之已不再临摹，他现在以桓伊那卷洞箫秘笈的笔法为揣摩工具，连络宿世临摹过的《兰亭集序》，自感左手楷书进步不小，至于右手的行楷，陈操之还是是凭影象临摹欧阳询的《张翰思鲈贴》——