陈操之道：“钱唐陈操之。”
张墨问：“纨妹有何事？”
丑和尚支法寒眼睛一亮，拊掌道：“妙哉此言，施主是雅人，敢问贵姓大名？”
支法寒眼睛一翻道：“僧报酬何就骑不得马！吾师养马数匹，也有人非议说削发人养马不当，吾道答曰‘贫道重其神骏。’有人曾送一对大鹤给吾师，吾师纵鹤飞去，曰‘冲天之物，宁为耳目之玩乎！’”
陆夫人浅笑道：“无他事，只是想品操之的茶，我本来乘车易胸闷发晕、就寝亦不佳，这些日子遵循操之所言，睡前饮一盏蜜水，晚边品一盏葛仙茶，这一起六百里行来，竟是神清气爽，不觉跋涉之苦，这真要多谢操之才是。”
这日傍晚，晚餐以后，张墨按例来与陈操之谈玄论画，趁便品陈操之亲手烹制的香茗，刚坐定，陆夫人的侍婢来报，说夫人存候道公和陈郎君去有事相谈。
丑和尚合什行礼道：“小僧支法寒，施主真是来挖取这宝珠玉兰的吗？”
张墨品了一口茶水，赞道：“好茶，操之的茶艺这回也要与画技、玄谈普通名动建康了，司马大司徒就极好饮茶，每逢休假日，司徒府里就是清谈名流满座，茶气蒸腾、麈尾挥拂，辨得面红耳赤、口干舌燥之际，品到一盏好茶真是神仙之境，与服五石散比拟也不遑多让了。”
丑和尚支法寒陪陈操之到茅舍后抚玩宝珠玉兰，说是奉师之命在这附近寻访合适建梵刹之宝地，问其尊师是谁？答曰：“支道林。”
小婵瞪了冉盛一眼：“就叫你背我。”
陆夫人赞成地点点头，说道：“操之说蒋陵湖有莼菜、鲈鱼，莼菜要3、四月间才有，鲈鱼则不时有，若无他事担搁，本月十五我要去蒋陵湖游春，趁便看有没有鲈鱼——嗯，操之的同亲刘尚值是左民尚书府记室书佐是吧？”
丑和尚支法寒却一向跟着陈操之到句容县城堆栈，仿佛不辩不罢休。
陈操之眉峰一耸，支道林的名声可谓如雷贯耳，支道林俗姓关，因徒弟是西域月支人，弟子从师姓，故改姓支，法名支遁，号道林，精研佛法，是般若学六大师之一，人称支公，二十五岁削发为僧，二十六岁入建康，以清谈玄辩闻名，太原王濛奖饰其“造微之功不减辅嗣”，辅嗣便是王弼，是正始年间的玄学魁首，而陈郡殷融则赞支道林是卫玠再世，支道林虽是削发人，但重视风仪，驰名流风俗，来往是也都是刘恢、殷浩、许询、郗超、孙绰、王羲之、谢安这些名流，善于隶书和章草，其清谈援佛入道，很少有辩得过他的人，本来住锡剡溪支山寺，应琅琊王、大司徒司马昱之邀入驻建康东安寺，开讲《般若道行经》，道俗钦崇、朝野悦服，司徒府的清谈雅集也常邀支道林插手，支道林说庄子，座上名流轮番辩难，无人是其敌手，时人慨叹支道林是披着法衣的王弼或何晏——
陈操之斥道：“小盛，不准多嘴。”
“输了又如何？”冉盛忙问。
次日辰时，陆夫人与张安道分开句容前去建康，这家句容县最大的堆栈顿时空空荡荡，只剩陈操之、陈尚、冉盛、小婵、来震等十人。
陈操之一听就明白了，陆夫人是不想与他一道入建康，归正此事沿途无人不知，他现在缓一日，让陆夫人与张安道先入城，陆夫人在陆始面前也好交代，以免立起抵触，当即点头道：“是，操之明白了。”
冉盛道：“小郎君，不如我们挖一株去送给陆小娘子？”
六十7、赌马