行者灵佑道：“陈施主不必担忧路途悠远，吾师叮咛过了，若请到陈施主，就到会稽东山谢安石别墅，本月二旬日之前，吾师都在谢氏别墅。”
典计便领着陈操之从小庄园左边的山道上去，走过一段陡峭的斜坡，便听得丝竹管弦声穿林越树传到耳边，格外的缥缈动听。
西晋八王之乱，洛阳梵刹损毁殆尽，僧众四散，白马寺有一和尚翻检经卷时发明了竺法兰的遗言，便说“二火一刀”乃是一个“剡”字，此事在僧众中鼓吹开来，便稀有位高僧率弟子南下来到会稽郡剡县驻锡集结，支愍度也是南渡高僧，剡县梵刹都是阿谁期间修建的，此中闻名的梵刹有隐岳寺、元化寺和栖光寺，栖光寺就在剡县东南沃州山下。
来震道：“本日是十六，还来得及。”
蒲月十八一早，陈操之沐浴换衣，头戴黑漆轻纱小冠，冠带轻勒颌下，身穿细葛单襦，宽袍大袖，丰神俊朗，走过东关小镇的街巷，惹人谛视。
行者灵佑道：“吾师恰是去插手东山雅集的，前后三日，要到十九日方散。”
陈操之默诵《兰亭集序》，心想：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——王羲之固然旷达，对待死生与寿夭也是没法放心的。”
行者灵佑奉养名僧支愍度多年，言谈不俗，说道：“谢氏别墅在上虞县境西南，与山阴县交界处，东山中、剡溪畔，距此近两百里。”
王羲之游会稽，留诗云：“山阴道上行，如在镜中游。”；王献之游会稽，说道：“从山阴道上行，山川自相映发，令人应接不暇。”；顾恺之从山阴还吴郡，人问山川之美，答曰：“千岩竞秀,万壑争流，草木蒙茏其上，若云蒸霞蔚。”
陈操之道：“我是请支愍度大师为我母亲治病的，得空插手丝竹雅集。”话虽如此说，内心还是感觉很遗憾，另有一种难以言明的迷惑，总感觉有甚么事情没有想明白，但究竟是件甚么事，却又想不清楚，偶然好象想到点苗头了，再深想时，却又茫无眉目，比如雾里寻芳探幽，一阵风来，雾气变幻，面远景色就变了，陈操之一贯思路清楚、善于思辨，如许浑沌难懂的感受还真是少有——
走过百余级广大的石阶，数株高大的龙爪松夭矫迎客，这里阵势又相对平坦，前行数十丈，便有一溜红泥短墙，围着一个小庄园，庄客出来不一会，就出来一个谢氏庄园的典计，朝陈操之一望，便满脸堆笑道：“这位便是钱唐陈郎君，度公昨日出发去了钱唐，陈郎君路上没碰到吗？”
十4、翩若惊鸿
未容陈操之多想，楼中音乐俄然静悄悄无声，随即便有两个美少年迎了出来，右首阿谁面色微显惨白、面貌秀美的少年郎立在廊庑上，先朝陈操之高低一打量，才拱手道：“子重兄，家父有请。”
陈操之行礼，行动安闲，上了七级台阶，脱履进入木楼，只见锦幄虚张、几案列举，座上十几位年青后辈一齐朝陈操之望来。
陈操之问：“不知谢氏别墅距此有多少路程？”
史载谢安曾问诸子侄，《毛诗》何句最好？谢玄答以“昔我往矣，杨柳依依”；谢道蕴称“吉甫作颂，穆如清风，仲山甫永怀，以慰其心。”谢安以为侄女谢道蕴有雅人深致，谢安本身选的是“訏谟定命，远犹辰告”，从这一句可见谢安的政治抱负，决不是甘心终老山林的，但上月郗超来请谢安出山，谢安到现在还是丝竹宴游，看来一时还没有出山从政的动机啊。
谢安走到长窗前，望着陈操之的背影，说到：“此子心念母病、目蕴忧色，然言谈举止仍然一派安闲，风仪之佳，可贵一见。”转头向座中人道：“凝之、徽之，你二人说陈操之吹奏竖笛有桓野王风味，可惜本日不得一闻。”