栖霞观的田产大部分都在山上，山脚下只要很少的一部分，这部分田产与邻近的村庄毗邻，道观的道人除了常日里在山上修行，山下行走、治病疗伤也是功课之一。
凌晨，晨起的鸟儿飞来飞去，叽叽喳喳的叫声透过木窗传进屋子中。
黑七儿，张小宝，林长秀走在一起，他们前面是一个成年道人，名叫冯新。
贫民家的孩子早当家，流民寨中的孩童，看起来粗暴不堪，却实际上一个个夺目的要死，心智也比同龄孩子成熟，晓得有一个往上爬的机遇，巴不得拼上老命，天然不会呈现所谓的厌学之类的情感……黑七儿就是此中的一员，乃至职位更加特别一点，是被王叔平公子亲身点名的，常日里道观的一些资本也会想他倾斜。
句子的意义老道人悄悄奉告他，说是人不能总为本身而活着，忘我者长生等等。
栖霞观固然只是个小道观，却也具有属于本身的私产地盘、佃农，自从被王凝之托情面送入栖霞观以后，他们敏捷获得转化，变成佃农……一些比较机警的孩童却被伶仃挑了出来，常日里除了打扫打扫道观，给道人做饭以外，还被答应插手道观所购置的书院，内里讲的除了蒙学讲义以外，另有很多关于五斗米道的文籍，以及一些医书。
黑七儿展开眼，另有些恍惚的双眼有些发怔，便不急着起床，盯着房梁，较着比本来居住的茅舍好多了的木质房梁描画有精彩的图案，模糊约约能够看出描画的是故事，却不连贯。
起床，洗漱，麻溜地清算好有些混乱地房间，这才走出去。
确认背的滚瓜烂熟，不会健忘以后，他从床上坐起来，打量着属于本身的新屋子：并不大，却五脏俱全，之前本身汇集过来的东西被有序的陈放在屋子里，不再因为可否卖个好代价而焦心，固然屋子有些年份，对于他来讲，却还是是好的不能再好了。
或许，也不会有甚么神采，颠末王凝之带有自我观点并亲和这个期间的窜改以后，退化论，虽仍旧是一点敞亮的星火，科学性却仍然丧失，也足以辨别隔来……
现在接管了教诲以后，对五斗米道的认知更加深切，听的是栖霞观的实际，却有有所分歧，逐步与王凝之所提到的“退化论”异化在一起，构成一种奇特的理念。
在无人重视的乡间，一点点的星火闪烁着，绽放着，并信赖总有一天，它们能会聚在一起，变成庞大非常的太阳，普照众生。
只是每当听到四周的火伴提到“王叔平”这个名字，不管在做甚么，他总会放慢行动，仔谛听着，王凝之职位太高，身份高贵，他只是一个小小的，除了一只白鹅便一无统统的少年，如果说报恩就太不自量力，只能通过独占的体例，来表示本身对这个名字的尊敬。
许是看出他的迷惑，有过经历的林长秀给他解释：“接管这些谢礼便是接管他们的感激，如果不接管，那么下一次来这里的时候，得病的村民就是病死，也不会接管诊治……”
内里已经有很多人醒来，倒是妇孺居多，看到黑七儿走了出来，仓猝号召着他畴昔喝粥。这可不是当日在流民寨给王凝之端畴昔的粗制稀粥，内里煮着红枣，闻起来苦涩适口，让人食欲大开。
晓得这些事理的黑七儿仿佛褪去了青涩，多了一丝成熟，内心反而更加等候下一次下山的日子，只但愿能快快到来。
将空碗放下，听到这话的黑七儿有些镇静，感激了几句，就跑畴昔联络张小宝他们……这些都是流民寨中的孩子，也就是被遴选出来听课的人，多和他同龄，在流民寨中的时候，王凝之讲五斗米道时能听下去的。