喝着青稞酒，吃动手抓羊肉，哼着藏族民歌，尤一手仿佛已经融入藏文明中，在这期间，他还用酒量征服了扎吉和次仁两兄弟，要晓得藏族男人都是大酒量，像青稞酒如许的低度数酒他们能喝好几斤，要不是尤一手在这期间利用了脚心逼酒的工夫他恐怕早就被灌趴下了，酒足饭饱，扎吉和次仁发起去骑马，他们筹办去到四周的部落“北嘎”，汉语就是摔交的意义。
“我就是要应战他。”扎吉刚强的说道，前次他就是败在了强巴的部下。
赤着脚，穿戴广大的藏袍，尤一手走到了摔交场，现场顿时聒噪起来，口哨声，号令声，此起彼伏。
他的话不但让扎吉他们感到惊奇，更是让一旁的藏族摔比武们感到震惊，这个白白净净仿佛还没断奶的娃娃也想应战草原跤王，太不自量力了吧。
“次旦兄弟，帮我报名吧，明天我要拿回属于我的名誉！”扎吉对来人说道。
看着面前比本身两个还粗的壮汉，尤一手不敢轻视，摔交可不是乱斗，它讲究的是技能和战术，力量也一样首要，不过对于能挥的动几百斤快意金箍铲的尤一手来讲，他还怕和别人比较气吗？
“哈哈，年青人，让我儿子跟你摔吧。”
尤一手能感遭到扎吉的好胜心，但仿佛二者之间还是有差异，强巴是一个将近2米的壮汉，扎吉固然充足结实但在前者面前还是小了一号。
在藏族官方，摔交作为一种角力活动很受藏族大众的爱好，摔交不但在节日、集会或收成后的庆贺活动上列为必有的项目，在平常劳动之隙也到处可见，儿童更以摔交为平常功课，摔交在藏族女子中也非常提高，小女孩到中年妇女都很喜好，相传在康区的某个部落中，如果一女子能通过摔交克服部落中统统男人，则可成为该部落的首级。
现场顿时收回了庞大的嘘声。
尤一手涓滴不为所动，持续围着强巴打转，他就像恶狼一样死死盯着猎物，等候最好反击时候。
……
藏式摔交，藏语称为“北嘎”、“加哲”或“有日”，康定藏人叫“写泽”，白马藏人称其为“卡惹则”，早在原始社会期间摔交的雏形就已呈现。在冷兵器期间到来之前，藏族先民在与天然界、与敌对部落的争斗中，贴身搏斗成了最首要的对战情势，这类贴身搏斗战就是摔交的雏形。
当现场的人群得知这个弱不由风的年青人要去应战草原大力士强巴的时候，大师纷繁嘲笑起哄，有甚者更是下起了注。
……
“恐怕连个娘们都能够将他跌倒吧！”
藏人的摔交有“活跤”和“死跤”之分，活跤没有过量的规定，两边抢抱，抓住对方腰带，可动用手脚勾绊，将对方跌倒在地即赢；死跤是两边安闲抱定，并且不准用腿脚绊对方，跌倒对方直至躯干着地。
此时的强巴急了，只见他大喊一声扑了上来，就是这个时候，只见尤一手一个工致的闪身，然后抓住后者的双脚使出“少林提壶功”，只见重达200多斤的强巴刹时被甩出好几米远，统统的行动都产生在电光火石间，没有人看清楚现场到底产生了甚么，只听“轰”的一声巨响，强巴已经倒地不起。
就在这时，强巴主动进犯，只见他上前就要抓尤一手的衣服，但被后者躲过了，连续扑了十几下都没有抓到尤一手，这让强巴顿时怒了：“朋友，你老是躲起来，这不是男人应当做的事。”
草原上，三匹骏马相互奔腾追逐着，在宽广的草原上肆意驰骋，半个小时后，三人来到了草原上另一处部落，这里到处都是毡房和帐篷，马匹牛羊也更多，非常热烈。