陆飞现在看到的法阵固然是我中原画地为牢法阵的舶来品，但是又经改进，所用布阵的五个器物用的是五个属性分歧的晶石法器，比传统布阵顶用的绿植、洋火、泥土、盆水、金属盒五物结果好上多倍，构成的空间结界不但更加牢不成破，并且结界里空域面积更大。如果乱动了布阵用的五个器物，不但阵不能破，反而会形成五行咬合之力的混乱，构成杀阵，对阵中之物的生命形成威胁。
别的，画地为牢法阵以内另有另一个法阵，太阴聚灵阵，一个用来堆积六合灵气的阵法。周遭的灵气之以是都奔着这儿来了，就是因为画地为牢法阵以内有一个太阴聚灵阵的存在。
相传，此阵法乃是传自周文王之手，后经专攻构造术的墨家巨擘改进，能力更胜畴前。
突入画地为牢法阵已是艰巨，突入胜利后想从内里出来更是难上难。此法阵结成的空间结界从内里看就是一个方寸之地，但是进入内部才会发明别有洞天，有如一个浑沌之境。就像一小我走夜路碰到了鬼打墙，处所不大，却永久走不出去，因为人的双眼被蒙蔽了。法阵以内也是如此，会让人产生幻觉，不辨南北，不分高低，不知东西。
如果平凡人等，即便晓得这里有个空间结界也没法进入，因为空间结界是个时空樊篱，如同一道肉眼看不到的墙壁，没法自在出入。如果硬闯的话，倒也没啥，因为画地为牢法阵以保护内涵为主，几近没有甚么进犯抵挡的手腕，如果你的法力充足高深，闯出来的能够性并非没有。
那么，这里的阵法是何人所布呢？所布为何呢？
布阵所构成的“牢”必须是方形的，也即布阵要从四个方形顶角布。西北角“木”属性，可布绿色植物一盆；西南角“火”属性，可放洋火一盒；东北角“土”属性，可放潮湿泥土一盆；东南角“水”属性，可安排一盆水。四个顶角构成的方形最中间处，也即方形的对角线交点处“金”属性，可放金属盒子一个，内置一些香灰，再插上一枝香。
金、木、水、火、土五个属性之物布好以后，用朱砂从四角往中间引线，把四角之物全数与中间的金属盒子相连，如许就构成了一个大大的“x”。接着把四角之物相互两两相连，画出一个大大的方形来。如此这般，阵法画好，接下来引阵，引胜利了才气成为法阵，不然甚么都不是。筹办四张黄纸，咬破舌尖，取真阳血在四张黄纸上别离写下“苦”、“塞”、“圳”、“填”字眼，再别离贴在方形四角之物上。接着再取黄纸一张，用真阳血写个“真”字在上面，烧成灰后撒在中间的金属盒子中。做完这些，画地为牢之法阵可成。
画地为牢法阵的这一大妙处厥后被阴阳家们用来困“物”，比如把仇敌困出来，永久出不来，只能等死，或者把其他的植物困在内里，
道器也是法器，但是比法器更有灵性，有如生灵之物，当然也更短长。
答案就在空间结界当中。灵气都被吸入空间结界里了，内里必然有着猫腻。
说到法器，陆飞身上也有一个呢，神龟王八壳，但他并没成心识到这是一件法器，并且还是一件人间罕见的极品法器。
当然，并不是每小我都能胜利，布阵之人必必要有些法力才气够。
阵法当中结阵难度不是简朴的一加一即是二，而是多了数倍不止，若不是法力充足高深的大修士，绝做不到这一点。
陆飞固然对道门知识所知甚少，但是晓得安插法阵需求法器。他定睛看了一块离他比来的玄色晶石，上面密密麻麻地刻着很多奇特的字符，跟甲骨文似的。密密麻麻的字符明灭着金色的光彩，让玄色晶石有了一种魔力，成为了一个法器。