“手录笔抄，比普通人而言，也是勤奋的很！但是手脚在事情，心机却不必然在这一处，如果闭上眼睛，把一个一个字一笔一划的往本身脑海里写，这可就全凭精力工夫了。每一笔一划都是在熬炼精力，都是在用心观览。这或许就是司马光说的精诵吧，怪不得熬炼精力！”
“此四重境地为一大关，修者多困于第四重境地，不得寸进。如有所困，勤而修之，纵不能破关，也能助精力增加之功。这一句话老爸是没有翻译，图一个省气，誊写的原文吧！半白话文，半口语文！”
“第四步心中有经法，将经文在脑海中写出来以后，择取经文要义，写入脑海，同时在脑海中写入经文要义的时候应当做到，写完第一个字写第二个字的时候，第一个字仍然保存在脑海，持续到写第二句话的时候，第一句话仍然完整的保存在脑海里你所写它的位置。最后达到闭眼如观书普通，脑海中兵（佛道）法经文要义皆尽现于心。”
心到的工夫他第一次听闻，或许比手到更加短长吧，贰心中如许想。对于这份七步浮图录，也有了更多期盼，迫不及待的向上面看去。
董秉乾先人应当是明朝人，明朝的时候，非论官方官方，口语文都开端流行起来，比如驰名的小说水浒传，再比如朱元璋的圣旨。
至于手抄纸录，他高中追更小说的时候，一个专业作家，在网上一天最多也只是两万字，这还是电脑打字的速率快。手写的速率更慢，大专这几年，本身打印论文以后，要手动誊写，一万字的论文他需求花上两三天。推而论之，一百万字的文章，他要誊写完起码两百天。
影象的四个层次，眼观，口诵，纸录，心明。就像我们对路上偶尔遇见一次的美女，哪怕她长的再如何斑斓标致，我们都很难记着她的全貌。乃至今后再次遇见，还是是惊鸿一瞥，而不知曾经相遇。
“七步浮图录第五重境地一步一经文，精力工夫进入第四层，下一步不过水磨工夫，越练越简朴。可在闲散的时候，选一个安然的处所。如操场，或是村落高山，没有车辆来往的处所，漫步炼心。每走一步，则心有一字经文从笔划开端，在脑海中完整成型，本身能够旁观本身在牢固的时候走了多少步。此为过渡，比及工夫谙练，则可谓步步生莲，每一步踏出，都是走在本身信奉的门路上。当四方游历！”
般若真奥妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。方言称聪明，真人本无位。出入面门间，参方还了利。喻法比金刚，万邪岂可当。不坏超今古，日久共行藏。此岸波罗蜜，清光穿白日。镜中稳定光，虚空无鸟迹。经文华贯行，破有作法王。比年心苦念，不悟枉光阴。谁知远烟浪，孤帆一片张。穿却虚空鼻，不著更参详。别有好考虑，满目足风景。
眼到最省工夫，但是影象最不深切。口到影象略微深切一些，能说出详细情节，但很多人或许没法说出一些细节。手到，或许能重视到某些细节，对于情节掌控也会更加深切，但很难做到原文复述。
董广看着那些笔墨，这些意义他也都能了解，而在他父亲看来，这些话语无关紧急，或许不需求做甚么翻译。董广持续向上面看去：“若尔勤而修之，工夫水到渠成，天道酬勤，弗有必定之势！珍之！”
是的，就是大专。固然说出来有些不美意义，不过也没有甚么值得害臊了，谁让他一个善于理科的人，被黉舍安排在了理科考场呢！
董广仿佛看出来了，这位先人已经不满足于纯真的研讨典范，获得更加深切的了解。他想要在这个根本上，让人思虑的速率也变得更快。进步人的悟性，或许如许才气从典范中贯穿到本身的内容。