遵循山爬子大叔的说法，那幅画上画的女人，应当就是个“人牲”，画她的遗像，申明这女人当时应当死了。
为啥不画端庄的遗像呢？
山爬子大叔笑了，说那就给你讲个故事吧。
因而大名鼎鼎的“荆轲刺秦”就开端上演了。
大叔把最后的一点白酒也给喝了，然后问我，“那幅画上的女人，你看过她眼睛没有？”
山爬子大叔说到这里，看着我，我摇了点头，表示不晓得。
“我说的不是这个参，我说的是牲口的牲。”
因为去刺杀嬴政，这活儿根基上就是有去无回了，谁去做这事儿呢？
这位刘安一传闻是刘皇叔来了，他是个铁杆粉，热忱的接待。想要找些野味美意接待，可惜老婆奉告他，家中的猎物已经吃光了。
晓得本相后的刘备“不堪伤感，挥泪上马。”
因而，他奉告老婆，皇叔是当明天子的叔叔，此次来投是个机遇，咱不能错过。
还感觉不敷？
要这前面两个例子，是王权统治的悲剧，另有第三个例子。
秦王嬴政横扫六国，当时即将要打击燕国。太子丹想要挽救本身的国度，但也晓得，啥体例都没用了。最后一个不是体例的体例，就是调派人去刺杀嬴政。
这故事呢，很成心机的处地点哪儿呢。
太子丹没体例，只能好吃好喝的接待着。这类好，好到啥程度呢？
当时选荆轲嘛。实在荆轲是不想去的，怕死是人之本性啊。
这段为人歌颂的故事背后，另有别的一个小故事。
刘安又上前奉承地说：“本欲相随使君，因老母在堂，未敢远行。”
成果荆轲紧紧的盯着美女看，太子丹问他喜好不？喜好这美女就送给他了。
刘安答曰，狼肉。
他这才慢悠悠的说，在封建社会，男人当权。女人职位低下，是男人的从属品，是一种私产。如果碰到乱世，这类行动更甚，女人对于男人来讲，不过是本身圈养的牲口罢了。
这类事情，在封建社会，真是太多太多了。
刘备信觉得真，饱饱地吃了一顿又在刘安家住了一宿，天亮要分开，到后院取马时，才发明一个妇人被杀死在厨房，“臂上肉已都割去。”惊奇地诘问刘安，方才晓得昨夜吃的竟然是“其妻之肉也。”
纵观刘安杀妻以后，不管是刘备还是曹操，此等诸侯豪杰人物，无一报酬无辜惨死的女子叫屈，反而感觉她死得其所。
夜晚，一盘新奇的肉做好，刘备吃了以后，赞不断口，问是啥肉？
“甚么样的？”他诘问道。
我点了点头。
我归正听完这些事情，眼皮子是抽抽得短长了。光荣活在了一个新天下，要不然，妹子们的运气，也未免有点太悲惨了。
那么另有一个故事！
说到这里，山爬子大叔俄然放下酒瓶子，还问了我一句，那幅画你见过么？
就这一句话，可把美女害惨了，太子丹眼睛都不眨一下，命人将美女琴师的一双手砍下来，血淋淋的放在玉盅内里献给了荆轲。
太子丹立马命人把千里马宰了，然后挖出肝脏，弄给荆轲吃。
刘安焦急，这可如何是好？摆布看看，最后眼睛就放在了本身细皮嫩肉的老婆身上。
“这……”
大抵是说，给荆轲很好的报酬。两人在水池边看乌龟，用金子打造的瓦来扔，一片又一片，然后出游，两人同骑一匹“千里马”。荆轲说，传闻千里马的马肝味美。
第二点，曹操在听了这事情以后，不是震惊，不是气愤。而是把刘安杀妻当作义举，还拿出百金命人相赠，去赞美刘安。
“是么？”
咱这儿不摘“白话文”了，直接给口语一段。