这个俄然杀出来的救星，恰是极乐正宗宗主，摩诃叶。极乐寺间隔此地不远，天竺僧当街引发这么大骚动，会引出极乐正宗宗主来，倒也不敷为奇。真正令人震骇的，倒是天竺僧尽力催动的极峰冰火七重天，在六神诀金刚解之下鲜明竟涓滴无用武之地。而摩诃叶借杨昭身材传功而打出的那着菩萨灭，更直截了当震断天竺僧胸前经脉，将他舍生忘死才艰巨修得的七重天内力完整废去。
冰火螳螂一式刁打七星，冲破卦像护体罡气防地，同时在杨昭双臂留下了七个浅浅指印。双臂经脉混乱，令他几近抬不起手。杨昭极力运功镇,压，沉声缓缓答复道：
从今今后，这位曾经威震一方的天竺僧，即便幸运不死，也已是武功全废，比起浅显人都还要更加不如了。
两人逐步逼近对方。杨昭足迹由浅而深，闲逛速率呼应越来越快，乃至叫人目炫狼籍，头晕目炫。相反天竺僧的气势越来越弱，获得他终究越太长街，踏足跃马桥头之际，身上的冰火二劲，鲜明已经衰减至如有若无之境。
天竺僧听了这几句，面上仿佛如有所思，身材却不由自主地微微颤抖，张嘴大口喘气。喘气声渐来越响，弹指间竟演变成有若万兽狂吼，的确震耳欲聋。他皮肤再度窜改成半透明状况，肌肉骨骼血管，全像水晶造的一样闪现出来，鲜明是七重天已经催行到极峰境地的异像。节制不住的寒冰烈火透体冲天激起，竟凝集成一头栩栩如生的――螳螂形相！
言辞当然不亢不卑，但是获得吐出最后几个字时，杨昭的声音，毕竟已经禁不住微微颤栗。
这个风动幡动典故，以及菩提本无树四句偈，在后代乃是家喻户晓的故事，出自禅宗六祖惠能。六祖惠能是今后唐朝高宗朝末期时候的人，和大隋朝相差了几近百年。杨昭这个穿越者借用典故，言下意义就是万物皆空，魔障亦空。所谓心魔不在我身上，而在于你本身。以是即便杀人，还是无济于事。
“好门徒。”摩诃叶罢手负掌，目光改成望向桥下天竺僧，嘲笑道：“坐井观天，不自量力。沙也，去将别人头取下。”
杨昭悄悄叹口气，当初拜摩诃叶为师，实在不过是想打佛祖法器和如来神掌的主张罢了。但自从与天剑通灵后，杨昭眼界开辟，表情修为也随之进步，倒不再像之前那样热中。这时听摩诃叶旧事重提，也说不上是欢乐还是惊骇。但仍然改口道：“师,父。”
他这几句的意义，倒是说当初的事我不做也做了，已经没体例窜改。本来没人晓得，统统都太承平平。但是现在奥妙被你揭开，就成为了停滞我的魔障。只要杀掉你，我才气够重新获得安好。
天竺僧虚辞问法，本色问的，乃是对方究竟为甚么会晓得本身获得冰火七重天的奥妙。杨昭所答，则为闻名的《缘起偈》。意义是人间有因必有果，万事都不能分裂对待。当曰你获得了冰火七重天的法诀是因，本日被我晓得奥妙就是果。因果相承，理所当然，又何必多问？
杨昭又是一声长叹，合什道：“佛告须菩提：“凡统统相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。更说偈曰：统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
固然经七日夜闭关入定以后，境地大大晋升。可内力修为的进步，始终还是需求时候日积月累。此际杨昭又没有天剑在手，单单倚靠本身易经玄鉴功力，和天竺僧炉火纯青的冰火七重天比拟之下，不免就显得相形见拙了。
天竺僧闻言，心中如同一道闪电划破长夜，顷刻间大彻大悟。却解下腰间布囊，向杨昭一推。欢乐赞叹道：“善哉，善哉。谢居士指教。”合掌闭目，盍然长眠。