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两军接连苦战了足足五日，南郑城还是耸峙如山，反而隋军折损了好几千人，锐气受挫，守势更是倒霉。目睹再强来也只是白白送掉兵士性命，无可何如之下，宇文述唯有临时停止攻城。他调集杨昭和独孤峰等人商讨，却也想不出究竟有甚么体例能够突破面前困局。
三日以后，雄师整编结束。以本来的左卫、右卫、左武卫三卫府兵为根本，再将出降的蜀军精锐万余人打散了混编入各队当中，合计达四万二千兵力分三路分开列柳城，西朝阳平关进。杨昭和李靖、宇文述和宇文明及另有麾下四大师将、独孤峰和独孤霸（因念其外戚身份，再加上所作所为皆是因为被迫服下千刀万蚁丸后的迫不得已，故此宇文述特准其戴罪建功）都各自统领一军。来护儿则统领八千兵马留在街亭坐镇，替雄师守备火线。
如此坚城，在这个期间而言几近是无懈可击。宇文述和李靖等固然智计百出，无法蜀军盘算了主张龟缩城内死守不出。他们智谋再好，还是好似耗子拉王,八，底子无从动手。撤除正面强攻或围城困敌以外，便没有三条路好走了。但是南郑城里粮草充沛，充足满城兵士百姓食用两三年之久。若要围城，一来兵力不敷，二来莫非当真把这场仗拖到两三年才结束？以是宇文述别无挑选，只好传出号令，宣称不管是甚么人，只要他能率先破城，便向当明天子表奏其功加封为万户侯。以此鼓励士气。
普天之下，莫非皇土。率土之滨，莫非皇臣。但是君既为君，可不正在于能庇护治下小民？辛辛苦苦纳粮完税，出工着力地为国度服徭役，为的也还不就是期盼在本身有难时，能获得朝廷的布施么？倘使这朝廷只懂不竭向老百姓讨取，有事时却反置百姓于不顾，那么老百姓们还要这个朝廷干甚么？孟子曰：君视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君如国人；君视臣如草芥，则臣视君如冠仇。荀子亦曰：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣。可见君若不君，臣便可不臣，起而行成汤、姬之举，亦是理所当然了。而千里大堤，溃于蚁穴。汗青上隋朝之以是灭亡，正因为隋炀帝不恤民力，置百姓于水火当中，这才令繁华鼎盛致于顶点的大隋朝几近在一夕间便土崩崩溃，到了天下大家均欲其亡之而后快的境地。前车之鉴（或者现在应当说是后车？）尚在，试问杨昭又怎能不对之深怀戒惧，战战兢兢，如履薄冰？
“天时天时……”杨昭双臂抱胸，站在展开的南郑舆图前沉吟不语。好半晌，他缓缓叹口气，沉声道：“那便只要从沔水动手了。”
宇文述号令全军在降兵中去芜存菁，精选出五千余众作为弥补，其他则当场斥逐。然后持续兵阳平关。阳平关此时只残剩不敷一万守军，士无斗志。即便有唐门三千白衣后辈兵以及烽火炼天的轰隆火器帮手守御，一样也是无济于事。仅仅苦战半日以后，阳平关便再度易主。
话又说返来。实在杨昭这个平生才一次领兵兵戈的人能够想获得的事，李靖号称再世卧龙，宇文述和独孤峰也一辈子亦老于军伍，又岂能看不出来？要晓得当年宇文述统兵灭陈时，可未曾有过涓滴心慈手软。倘使换了仇敌是甚么域内奸国的话，他们也老早就把“放水攻”这三个字说出口来了。
但此计也早在宇文述预感当中。反而将计就计诱。在戎丘布下步地，先以本部右卫兵马拖住来犯雄师，然后则以杨昭的左卫和独孤峰的左武卫从后包抄，把出阳平关野战的蜀军二万余人，尽变成了二万头瓮中待捉之鳖。领兵的蜀将一样出身自百战，对杨秀忠心耿耿。眼看已经身陷绝境，却仍然不肯投降。反而带领麾下八百精锐搏命冲向宇文述帅旗之下，诡计击杀宇文述挽回败局。可惜勇气可嘉而力有不逮，终究八百精锐全数战死，那名蜀将本人则和宇文明及单打独斗，于三十招内被斩杀于宇文明及的虎啸刀下。