杨昭在那边悄悄策画，摩诃叶却已经迫不及待，想要试练神掌心法了。他取过“佛光初现”心法，先默记背诵，缺认无误以后，便取过心光法律，将法器横放于膝头，开端依心法开端运功。但是，明显已经了解得透明透辟的心法，实际练习起来倒是困难重重。真气在经脉关窍内搬运活动之际，总感受有股顺从的力量模糊自丹田间生出，令得本来只使三分力量便处理得了的题目，现在竟是以而要破钞十二成力量，才气勉强获得处理。
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摩诃叶用心机考着神掌心法的题目，只是摩挲着心光法律，口中喃喃道：“奇特，明显就是如许，没有错啊。为甚么心魔重生？为甚么真气竟然不能突破那两个关窍？如何能够？若那边理？”整小我就如同撞邪入魔，既听不见，更得空答复门徒的问话。杨昭直看得悄悄心惊，提大声音叫道：“师父，师父！”
杨昭惊诧骇怪，心念电转之下，立即便想到了题目的关头地点。他恍然大悟，随之不由得悄悄叫苦道：“哎哟，我如何把如许首要的事情也都健忘了？”
释法神僧闻讯后立即解缆阻截追逐，却只来得及夺回万华快意一件法器，始终也被摩诃迦罗带领门徒逃脱。以后摩诃迦罗就仰仗手上残本，融会本身婆罗门教的武功心法而创出极乐六神诀，修为大进。但还将来得及研讨法器以修习如来神掌，就被正一道的掌教郭纯阳真人所杀了。今后，极乐六神诀作为镇教神功，就和神掌法器一样代代相传下去。
到了这个境地，即便脾气再刚毅的人，也只能先干休了。极乐宗主无可何如地撤去功劲，停止修练。心头感受，正有如被人用大盘冷水当头淋下，直是当场冷了大半截。杨昭见师父这个模样，忍不住问道：“师父，您如何样了？这心法……有题目吗？”
极乐六神诀能力之强，本不减色于正宗六神诀。但毕竟是融会了婆罗门教的武功心法而来，其底子事理，与佛门心法可说是形似而神非，乃至南辕北辙。以之为根本而修习如来神掌，天然停滞重重，心魔纷起。当年摩诃吠陀以自断六识，如来破极的体例强练神掌，固然是傍门左道的岔路，但错有错着，竟然也能让他走得通。只不过要走这条岔路，风险太大而胜利机遇又太小，成千上万人来学摩诃吠陀的体例自断六识，也一定就有一人能够胜利。但假定在极乐六神诀的根本上，重新开端修习正宗六神诀，拨乱归正，便能遵循正路而真正成绩神掌，却不必支出六感全毁的沉重代价了。
当年释法神僧在抢回一件法器今后，展开对摩诃迦罗的万里追踪，分开天竺后路经南蛮，恰逢本地生瘟疫，因而留下医治与挽救病人。瘟疫停歇后，释法神僧得知摩诃迦罗已死，因现在后不回天竺，就在南蛮弘法，并且传下正宗六神诀。本地土著感念释法神僧恩德，因而以“释”为姓，并且尊其为本族鼻祖，成为南蛮百族当中的释族。
摩诃叶叹道：“不关有没有精力的事。只是……这心法仿佛和为师的六神诀暗生冲突，如何也没法进入‘六识皆止，灵台空明’的境地。实在……奇特，奇特。”
眼下摩诃叶所遭受的题目，只要获得正宗六神诀心法才气获得处理。而要求取正宗六神诀心法，就只要去南蛮了。所谓南蛮，就是当代云南、贵州、广西、乃至包含部分越南与缅甸、柬埔寨地盘的一大片广漠地盘。固然和大兴之间相距极之悠远，但有妖龙黑霸王作为代步东西，千里若等闲，也不过就是来回几天的事罢了。之前杨昭还想着不晓得该不该解缆去南蛮走一趟，但现在看来，这一趟竟仿佛是非走不成了。