“阿谁啊，我已经喝过一次了。”格古传授幽幽地说道。
如此下去，年复一年，永无结束，直光临死的时候也不能从债务中摆脱出来。而这些债务就落到了他儿子的身上，不幸的儿子从刚一开端种田生涯起，就遭到这些家传的债务的压榨，而这些债的发源早已是悠远的畴昔的事了，他底子不晓得这从甚么时候提及。
西藏博物馆中表示农奴轨制下农奴糊口的篇幅未几，哪怕只要一小部分，现在人们在这里看到的是一件件冰冷物件与图片，但是那些笔墨倒是实在与让人难以安静的。哪怕方才开端还滚滚不断的格古传授，到最后讲到那些农奴曾经糊口的环境时，他底子一个字都不想说了，统统的人都沉浸在那种汗青的沉重当中，在博物馆里没有展览着一些曾经人体器官制成的法器，只要为数未几的几张照片罢了，从这些吵嘴照片上看到这些法器时，没有人想多看一眼，因为，那曾经是一个活生生的生命啊。
在博物馆里会展出很多旧期间的一些糊口东西与场景，在这些场景的对比之下，贵族的豪侈糊口和农奴的惨无人道的糊口构成了一个光鲜的对比。
“完整落空了统统人的自在，一年更比一年穷。”
这美满是不成能的事。如果还不起债，还得要求借主们让他们持续借下去，或者续借未还清的那一部分。因为迟延了偿刻日，利钱早已进步不知多少倍，即便获得脱期，独一的粮食以及保存下来的别的食品，几近向来也不敷百口吃到来年收成时节。在毫无体例的环境下，他们只好再借，借口粮，借种籽。
“堆穷”意为小户，主如果差巴破差后构成的。一个处于“堆穷”阶层的孀妇，带着一个孩子，每天靠拾牛粪度日，最大的欲望就是能找一间有顶的屋子睡一觉。
在西藏，统统农夫都是毕生负债的农奴，在他们中间很难找到一个已经还清了债务的人。如许一来，统统农夫就自但是然地要遭到高利贷的剥削。他们不得不向处所上的豪强如宗本、某位领主的管家以及四周寺院的总管乞贷、借粮、借牲口，这都要偿付很高的利钱，了偿的起码要比实际借到的高出一倍，如果是乞贷，每个月光利钱就是百分之十。莫非用来年的收成绩能够还狷介利贷者的债吗？
格古传授兴趣勃勃地阐扬着他那学问赅博的好处，给我们当起了讲授员，不一会儿在我们前面竟然跟着一群人听他的讲授，不得不说他的讲授的确让人有一种耳目一新的感受，比起博物馆内部的讲授动听多了，他时不时还会加插一点关于汗青的小知识。
我观光时身上穿的是藏袍，开口讲的是藏语，是以他们很坦直地同我说话，毫无坦白地向我诉说着他们的痛苦与贫困，以及压在他们身上的苛捐冗赋和沉重徭役。沉重的徭役还常常迫使他们在农忙时节分开郊野，这些无偿的任务，实际与统统压在藏族人头上的其他重负并无辨别。到处都在为官府施工，构筑门路，制作房屋等等，五花八门。统统这些沉重的劳役都压在不幸的村民身上，他们既无人为，也得不到饭食。而除了官府强迫分拨的事情外，农夫们还得无偿地为那些手持差票的过往客人运送行李和货色，还必须为他们及其侍从供应牲口，饲料和粮食。
“本来方才想去看下电影的，没有想到这里的票太贵了，我这个一贯就讨厌高物价，看次电影最便宜要70元，在本地，70元都能够看三四场电影了。”肖帅有些不高山说道。