以是，他们的潜认识本能机制会在无形中来医治这类病态――用高空飞翔梦来均衡高空悬梦。
能够得出一个结论：飞翔是人类的遍及胡想。
就像你看到一个小孩蹲在地上玩蚂蚁一样。
如果放弃抱负，就即是放弃本身的欢愉，也是不成取的；
这类在河道、郊野……中飞翔的感受，到底会近似于影象中哪一个片段呢？
即便是坐着豪华大巴四周观光旅游，也只是仓促过客，内心并未与大天然融为一体。
那些悲观开畅的成人，之以是比普通的成人要欢愉。
固然，如许解释也是公道的。
就是因为环境适应才气较强，几近在每个环境都能产生欢愉。
就像在梦中疏忽停滞物，勇往直前的感受一样，很多人也巴望在实际糊口中解除统统停滞，敏捷达成目标。
这在实际糊口中几近是不成能实现的。
但是，他们的内心的纯真并未真正耗费。
因为这类欲望过分遍及，过分常见；也太难实现。
既然是一个条河横在面前，在孩子的眼中，也是通畅无阻的。
全部过程就是一个呼吸的过程――一种本能地快感。
必须寻求一些激烈地都会或胡想刺激，才气够激活麻痹的心灵。
对于恐高症者而言，高空飞翔不但不是一种享用，还是一种痛苦。
毕竟实际不成能像梦那样，帮你消弭统统停滞。
在梦中是能够表现出来的。
仿佛实现了一个梦寐以求的胡想。
仅仅是本能地喜好罢了。
可令人不测的是：做这些飞翔梦的人，竟有很多是恐高症者。
如果要我答复，我会毫不踌躇地说：“仿佛只要童年时才有这类感受呢！”
这类对本身才气的夸大当然是老练的，但成人的魄力和胆识全源于此。
河道、郊野、岩石、盘曲的路……都没法反对他的行进。
因为固然已找到山川之乐，但“飞翔”之乐却没有与之婚配的影象。
但是，并非统统飞翔都是镇静的。
最后，把“飞翔快感”与“山川之乐”相联络，便能够得出一个结论：一小我只要在呼吸流利、陡峭的时候，才气够静下心来，体味身边那一草一木的天然欢愉。
心机疾患者就是因为这类疏忽停滞的勇气遭到了过份压抑。
如果你对峙抱负，实际太残暴，能够会受打击，而郁郁不得志；
信赖大师应不难作出解答。
如果大师的影象能够再推动一步，儿时呼吸通畅的时候，恰是横扫统统停滞，勇往直前的时候；就像梦中翱翔普通，行云流水。
的确毫无停滞。
因为实际糊口的压力，他们对这些大天然付与的、免费地山川欢愉已毫无感受。
也能够都体味过那种行云流水般的感受。
按照上一卷的阐发，大师应当能够体味到：几近统统弘大的抱负，都是源于一个小小本能欲望的不测停滞。
在梦中表示出来就是横扫停滞、自在翱翔。(未完待续。)
按照一些解梦质料的解释：这类飞翔的梦表达了一种想要打扫停滞，达到目标的欲望。
或者感觉离你本身过分悠远。
以是，他感遭到的是畅快，而不是惊骇。
这又要回到前面所说的：追随与梦中或梦醒后感受婚配的影象。
只是他们存眷的仅仅是欢愉的情势，而忽视其内涵。
恰是这类无刻薄前提制约的欢愉，孩子们的糊口才是无忧无虑的。
他梦到本身腾空而起，踏空而行。
引申的含义就是：浅显人的情感不会老是大起大落；心机疾患者病愈后的状况保持稳定、持续。