以是，他们的潜认识本能机制会在无形中来医治这类病态――用高空飞翔梦来均衡高空悬梦。
全部过程就是一个呼吸的过程――一种本能地快感。
毕竟实际不成能像梦那样，帮你消弭统统停滞。
也能够都体味过那种行云流水般的感受。
如果一小我对过分熟谙的环境(比如说故乡)感受压抑和有趣,是因为他对故乡的人过分”让步”了,过分”熟络”了.应保持最后对他们的一份猎奇心,四周的环境才会重新唤起他的猎奇和摸索心,才不会感受索然有趣,而想要逃离.
信赖大师应不难作出解答。
之以是对待悬空既是一种惊骇，又是一种欲望。
既然是一个条河横在面前，在孩子的眼中，也是通畅无阻的。
可令人不测的是：做这些飞翔梦的人，竟有很多是恐高症者。
因为固然已找到山川之乐，但“飞翔”之乐却没有与之婚配的影象。
但是，这还不是令人对劲的。
这又要回到前面所说的：追随与梦中或梦醒后感受婚配的影象。
当时候，是底子不晓得伤害的。
但是在孩子们的眼中：那就是一个充满着无穷兴趣的小天下。
因为实际糊口的压力，他们对这些大天然付与的、免费地山川欢愉已毫无感受。
如果放弃抱负，就即是放弃本身的欢愉，也是不成取的；
心机疾患者就是因为这类疏忽停滞的勇气遭到了过份压抑。
这类感受实在太畅快了！
这此中有着谜普通的冲突。
如果仅是从抱负动手去处理题目，会碰到各式百般的题目：
这类对本身才气的夸大当然是老练的，但成人的魄力和胆识全源于此。
这些环境轻易令人表情畅快，感受刺激。
很难想像：一个成年人，会像儿童那样欢乐地驰驱在郊野与河川之间。
即便是坐着豪华大巴四周观光旅游，也只是仓促过客，内心并未与大天然融为一体。
我想：再多的解释也比不上做梦者本人的判定。
最后，把“飞翔快感”与“山川之乐”相联络，便能够得出一个结论：一小我只要在呼吸流利、陡峭的时候，才气够静下心来，体味身边那一草一木的天然欢愉。
因为既然是小小的本能欲望，以是必然不难实现，底子不需求放弃和让步。
固然如此，但如果仅仅逗留在这个解释层面，从消弭患者和浅显人的负面心机的角度而言，是毫无裨益的。
在上一卷“肮脏与惊骇”那章，我解释过：恐高症者是因为没有深切吸气，导致腹部没有普通收缩，形成的一种浮泛感。
因为这类欲望过分遍及，过分常见；也太难实现。
他梦到本身腾空而起，踏空而行。
或者感觉离你本身过分悠远。
梦醒后：他的感受更加美好的。
在梦中表示出来就是横扫停滞、自在翱翔。(未完待续。)
但是，儿童却分歧。
这类对天然环境的存眷，就是源自儿时在山川间获得的那种无前提欢愉。
在梦中是能够表现出来的。
如果要我答复，我会毫不踌躇地说：“仿佛只要童年时才有这类感受呢！”
而很多成人则分歧。
仿佛实现了一个梦寐以求的胡想。
按照我的体味，这个梦也是比较遍及的梦，很多人都做过。
就是因为环境适应才气较强，几近在每个环境都能产生欢愉。
由此可见：飞翔梦的感受，就是体味大天然那份无前提欢愉的感受。
如果你对峙抱负，实际太残暴，能够会受打击，而郁郁不得志；
每时每地都能等闲产生欢愉。