撤除朱砂，另有制作符箓时描画的符阵，若说符纸和朱砂是炼制符箓不成或缺的要素，那么符阵则是符箓的骨架，如果没有一个完整的能够让符箓阐扬能力的符阵，那么用符纸和朱砂画出来的就是一张废纸。
只要将符纸、朱砂染墨、符阵、媒引这四大抵素完美地连络起来，符箓才会见效，有此可见，炼制符箓可不是一件简朴的事，他需求相称庞大的掌控技能和刻薄前提。
因为炼丹术是将丹药中已有的灵性激起，并将其调剂到最好化；炼器术是将高品格的硬质加以锻造，构成高品格的法器或道器；而符箓和阵法例是借助灵气和一些六合灵物，借助于特别的质料，来催动四周的天然之力以及符箓内本来紧缩的灵气停止开释的过程。
云天却不晓得本身的这类才气有多么了不起，普通而言，具有如许才气的人都不简朴，并且所需前提刻薄，本身需求达到必然的体质才行。
云天并没有把这个当作多大一件事，可他炼制出的符箓却被鲁大师灵敏地发觉到了，并且藉此警告了一下云天，但眼下杨三两还没返来，云天倒是还不晓得鲁大师的警示，也不晓得本身几乎面对了一次大祸。
而操纵血砂染过的红色符纸，差未几也是这个事理，以是才气够积蓄更多地真气，确保了符箓的能力。
如果没有媒引，就如同人没有灵魂，就剩下了一具驱躯壳，完整没有任何感化，
上述要素筹办齐备，就另有一个关头的处所，那就是符箓的媒引。
符箓术本身就是云天最大的一个短腿，以是他也始终巴望将这一短腿补上，符箓的炼制并非那么简朴，将一张符纸和一些质料分解到一起，并使得这张符纸具有灵性乃至具有庞大的能量，这并不是一件轻易的事情。
炼制三品符箓，起首就要考虑其选材，符箓的材质包含符纸、朱砂染墨、符阵、媒引几个部分。
可到了红色符箓的时候，这可就不是简朴的红纸了，而是插手了一些特别成分的符纸，为了能够吸归入充足的真气，红色符纸里常常会插手一些血砂，血砂是一种很特别的颗粒状物质，其能够如墨普通被研碎涂抹在纸张、墙壁等处，血砂的特性是能够积储大量的真气，以是血砂原矿常常会被用于制造蓄灵石，所谓的蓄灵石，就是存储真气的一种媒引。
这个时候，蓄灵石就成为了大部分中基层的武修的最爱。固然蓄灵石的代价也不算低，不过其比起玄石或者丹药这类一次性的耗损品来可就是太业界知己了。
玄石或灵石本身储藏玄气或灵气，是极其有代价的东西，能够直接转化为真气利用，不过其开采不易，极难获得，除了大宗派大师族的后辈，很少有武修有本钱耗损玄石或灵石的。
符箓之以是会分为分歧的色彩，实在也跟它的材质有关，对于初级的符箓，因为所需灵力不高，以是初级的黄纸也能对付，以是黄纸的质料，也就是普通的黄麻纸之类。
符纸顾名思义就是符箓用纸，其首要分红分歧色彩和分歧材质，大的分类首要以色彩分别，小的分类则以材质来辨别。这类分别的启事，是分歧色彩的符纸，其能力的差异以倍记，有着相称大的辨别。而分歧的材质，则远没有那么大的感化，其差异也就以层级记，等多是进步几成绩相称了不得了。
以是说符箓术实在比起阵法来更讲究技能，特别是那些高端的、大能力的符箓，所需求的技能就更加首要。并且不但仅是技能，对于符箓来讲，因为本身是死物，需求激活它让他具有必然的灵性，这就需求在符箓中插手一些特别的东西，也就是那些具有必然灵识的六合灵物，只要操纵这些六合灵物所具有的些许灵识，才气掌控符箓，并把握符箓。以是不管是符箓、法器道器还是阵法，此中不成或缺的都是具有必然灵识的灵物。这类东西就像是某种媒引，借助于它，才气让符箓、法器道器或者阵法活起来。可云天手里并没有那么多兽灵之类的东西供他利用，以是云天也是独辟门路，应用本身的一缕灵识做媒引，炼制出了本身需求的东西。