现现在云天再度重入循环，此时的他既是旁观者，又是局浑家，他一方面看着四周的人经历本身的人生，同时本身也在经历着这统统，这是一种很奇妙的感受，云天仿佛在以上帝的视角在俯瞰着本身，在察看着本身所经历的统统，这多少有一种置身事外而又身临其境的感受。
云天不清楚本身身上究竟产生了甚么，但他清楚，本身应当是被循环回绝了的一个惯例。
循环实在是非常风趣的一件事情，几近万事万物，都在此中，没有人也没有物能够跳出循环，或者说实际上应当是如此。
恍忽当中，云天仿佛跳开了面前的天下，来到了一个更加微观的环境中，在这里云天又看到了人间万物以一种藐小的形状在存活，一草一木，一花一叶，有的小得不成思议，有的乃至肉眼难辨，可这些大小分歧的物种，仿佛都在以本身的形状固执地存在，它们都在以特别的体例揭示着本身的奇特的生机。
道可道，非常道。道本身就无痕无迹，但它又是客观存在的。坐而论道，是阐述事理，行而布道，是以行动揭示事理。道既无形又无形，如同人生生灭一样，既存在又不存在。
云天看到一只小蚂蚁，它弯着触角，摇摇摆晃，在崎岖起伏的陆地上快速地前行，偶尔有一片庞大的树叶或者一个高不成攀的石头劝止在面前，小蚂蚁就会用触角探探，等它发明面前的停滞没法超越的时候，就会向中间绕开。如果它发明这停滞本身能翻越畴昔，就会撑开长腿，奋力攀爬，一起上固然盘曲不竭，但小蚂蚁从没有踌躇过，也从没有畏缩，它一向在朝着既定的目标固执地前行。
既存在又不存在！
看着小蚂蚁的行动，云天的嘴角显出一丝笑容。
天下生万物，万物又活泼了天下，二者相互依托，难以割舍。这类干系不是长久的存在，而是循环来去了亿万年。如是的过程，当它在某种程度上构成了牢固的循环，而这类循环的本体又无穷趋于分歧，那么便能够称其为循环。
循环，实在就是人的个别活着界上不竭循环的过程，在这里人就是蚂蚁，天下就是大地，一个母体一个个别，某种环境下这类干系又会倒置过来，构成一种因果。
究竟上，一旦踏入武修之路，就谁也不晓得这条路那边是绝顶，但每小我都会满怀着希冀走下去。因为不管结局如何，起码每小我都能看到希冀，而带着但愿活着，本身就是人们保存的最粗心义。
我看这生生灭灭，缘起缘散，这恰是云天此时的表情写照，这类过往镜像的一幕幕映现，让云天不知不觉中回到了畴昔，回到了本身以往经历的那些过程。当云天再度回到本身畴昔的经历，并且以一个旁观者的姿势回过甚来再看的时候，他才蓦地惊醒，本来，本身在武修之路上已经走了这么远！
从第一次开端捕获到道的陈迹，到本身有所感悟贯穿了大道法例，从而获得了一次次机遇，接连感悟了一个又一个道法，云天在道法的感悟上能够说是非常的顺利，虽说厥后道法的进级始终较慢，可那也是因为他的修为实在太低，而道法的晋升需求较高的修为，这类修为的凹凸可不但仅指的是指临仙界这些从天玄到玄尊，或者从玄宗到玄圣这类境地晋升，而是更高程度更高层次的晋升，这类层次的晋升，难度是相称大的，也只要这类程度的晋升，道法才会进一步晋升。云天恰是因为修为尚浅，以是道法没有更高晋升也属普通。究竟上就凭云天现在的道法修为，已经颇不简朴，在临仙界而言，能够说是绝无独一了。