自第一虚念以后，再没有新的灰尘出世，而现在第二虚念以后，有第一缕灰尘呈现了。
这是神霄派的秘术，能够用来相同天上之天，不需求“悟道”与获得“大命”，但只是双方面的祷告，能不能获得回应是未知的。
只因本身已经与道玄同，这秘术的底子核心，一发挥出来就已经被本身参悟透辟。
“一旦象不能外显，就是不成知不能知，但起码这个时候，另有法知，有缘知。”
可此时，与道玄同这个境地的呈现，与他们的无象之路又相去甚远。
玄象代替了新工夫中，本该呈现的元始天尊的位置，这会导致众生看不到本身的肇端，人间也就落空了元始之名。
第二玉清，也毕竟只是一片大象，即便无古无今，无始无终，但在这无始无终的冗长光阴当中，那些不竭在生灭与动静以内转换的众生，或许也终有一时，也终有一些人，能够借助莫名地，达到工夫极尽的层次。
“以是，处理大象残破的体例，不在于古先生，古先生所形成的工夫幻灭，指导出工夫暮气，乃至于畴昔还稀有千个和古先生一样的人，他们都不是最后的处理体例。”
心能够造化入迷，念能够衍化出各种奥妙的窜改，而最后决定统统的，倒是命。天命，定命，大命，具有这些的人，实在才是衍化出的众生中，真正具有资格，有机遇分开这片大象的人。
玄象当中定格的无始无终天尊的表面，身上俄然产生了颠簸。
那些无形之物逐步清楚，来世众生看不到也没法得知他们，但一旦进入天上之天他们就呈现，因为他们的显化是借助曾经照见的那部分玄象，而不是平常的大象，他们化身究竟，就如同那部分玄象的化身。
这是一种子虚的变动，但能将众生从大象的束缚中束缚，起码不再让他们的本源都在大象的肇端处，如许，如果再有古先生如许的存在呈现，众生也能扛过工夫幻灭，不再需求借助天命者来成为渡世之舟。
“如果很多的象都有本源，那他们的自我就不是真正的自我，也就是我非我，他非他，看似是很多的象，实在都是一个象。”
也能够会在其他的新工夫与旧工夫内再现，然后，在冗长的光阴以后，它将重新回到玄象之前。
那一道念通报到虚无当中不见，就如同最后感到天上之天的窜改时一样。
“另有多少彼方不为人知，另有多少青史被藏匿在莫名之所？”
天上之天的象降入统统的工夫当中，无象境们看着这统统的窜改，他们晓得，残破的路已经被补全，断绝的反响将再次响彻在无数工夫当中。
而姬象，则是从绝景神通中，剥离出一尊象来，伴跟着那尊象的重新显化，被定格好久的古先生，被姬象如棋子普通的放在第二玉清之前。
即便本身与道玄同，也没有体例将大象中的这类缺点弥补，只能遵循畴昔的旧体例，指导其他的旧工夫向这里投来残象。
“新的路。”
“我们尽力论证这个事理，但不管多么惊才绝艳的人都差了一步，是因为这片天不全。”天上之天赋是真正全备的处所，而天下之天是不全的，这里的统统都是出缺的。
这时候，姬象看着这片新工夫的目光就变了。
新工夫跟着无始无终天尊的力量，开端绽放浩大光彩。
“不竭绝他的道，不灭亡他的理，法与术是每一世都有的东西，但道是一个众生，乃至一种象以内最高的感悟，它将亘古传播，再被先人担当，完成前人未竞的奇迹。”
――――（全书完）
姬象决定前去天上之天，因而开端脱手。