宁羽脚下一顿，随后点点头。
“对了，李沉舟走了！”
“他说，让你记得两天以后商定！”龙吟天下深深看了他一眼道。
这时，本来都已经觉得突围有望，却不想内里包抄的禁军，竟然将西边的军队全数撤离了。
“【左券点数】1、能够与一个生命体强迫签订主从左券，但没法强迫要求被左券工具处置完整违背对方志愿的事。2、被左券工具，气力起码需求比利用者低一阶，同时，内心对宿主不能处于仇视状况。”
龙吟帮的一个成员翻开了门让宁羽出来，宁羽一眼看到，龙吟天下和傲剑知名正坐在院子中的石桌上筹议着甚么。
毕竟这一类人，绝对是不会心甘甘心肠成为别人的跟随者的，那么在这时候，只能够靠着左券点数强迫感化了。
见到宁羽返来，龙吟天下脸上暴露淡淡和浅笑，只是随后又眼露迷惑道。
一个时候以后，宁羽腰上悬剑，穿戴一身非常光鲜的盔甲，骑着战马走进了包抄在大理寺外的禁军批示营地。
宁羽俄然问赵构道。
“啊！”
利用左券点数，并不是体系强迫洗脑，而是高宗和宁羽之间，由神话体系帮忙下达成了一种和谈，以是称为“左券”。
固然思疑这是宋军的战略，但是归正躲在内里也是死路一条。这些人在踌躇了好久以后，终究决定一起突围。
在旁观了高宗的影象以后，宁羽便发明这个天下的原住民感知中，都有一个“神”的存在，他们的行动，都会在必然程度上遭到“神”的制约。
听到这话，高宗脸上暴露惊奇之色。
二者的首要辨别主只是在于，让原住民成为跟随者需求宁羽本身去想体例“刷好感度”。而利用左券点数，体系就直接把这个过程给代庖了，并且还包管胜利。
“皇上有令，不再究查这些人劫狱之罪，将他们全都摈除出临安城便可！”
————
随后，宁羽又想到了“跟随者体系”，这个体系实在和‘左券点数’的服从非常附近，二者都是使得神话天下的原住民对他的信赖度（虔诚度）增加。
“宁兄，你返来了？咦，你这身装束，仿佛是皇宫禁卫的盔甲！”
他带着三百皇宫禁卫，骑着马向着临安城外五十里，一座小镇行去。随后在镇外必然的间隔让这些禁卫停下，他本身单身前去。
此时，被围困在大理寺里的玩家和原住民，约莫另有近千人。
乃至，连大抵的体例他也已经想好，只是并不知是否必然能胜利。因为原住民成为跟随者的前提，他还并不完整肯定。
明显已经签订了主从左券，为甚么宁羽不直接强迫号令高宗履行，而是以这类较为划一的语气对话。