好不轻易逮到一门绝学，哪怕是世人公认的魔功，段青玄说甚么也不会等闲放弃，他的身份太难堪，本身又身怀技艺，想学到绝学的能够性实在微乎其微。
到这一步，段青玄心中如同吃了蜜一样甜，北冥神功、凌波微步，不恰是宿世天龙中清闲派的无上绝学吗。说来也怪，宿世的传闻过的很多门派权势，彼天下一样具有，但更多的是大量的从未听过的本土门派。
北冥神功，段青玄非练不成，顶多今后谨慎一些，归正不接收别人内力时底子不怕透露的伤害。
还不是北冥神功的奇特修炼体例所决定的，神功却名不虛产，但就有点神的过分，酷似个魔，几近比之任何暴虐邪性的魔功都暴虐千万倍，也就仅日月神教的吸星大法勉强与之比肩。
冷傲畴昔，还是该干吗干吗。
北冥神功这就和世上统统的武者天然敌对，毕竟没有哪个武者喜好被人吸掉本身辛辛苦苦修炼的内力。
“北冥神功系引世人以内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。”
就拿北冥神功来讲，段青玄明晓得在宿世里，这门功法是正宗的道家功法，但在这里，北冥神功虽没变，但却已经被世人生生的打入魔功之列，并且还是大家心动又不时喊打的头号大魔功之一。
帛卷里写的清清楚楚，北冥神服从够接收别人的内力化为己用，得此功法谁还会老诚恳实的按部就班的修炼，像段誉和虚竹那样的人间上有几个？
段青玄在第一幅图之下找到了此中底子启事。
每当段青玄想不通时，他常常以此来讲服本身，不过，有一点他万分必定，那就是即便是熟谙的人和物也并不是完整堆叠，他们有着本身的生长轨迹。
是故本派武功，以积储内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
目光移至卷首，在“北冥神功”四字后书有这么一段话。
“庄子‘清闲游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也有力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’
书房中，段青玄已经把全部帛卷全数涂湿，帛卷的真脸孔顿时闪现在面前，几十幅一丝不挂的**画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面庞都是普通，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各别。
段青玄数了数，一共有三十六幅图象，每幅像上均有色彩细线，说明穴道部位及练功法诀。而在帛卷尽处题着“凌波微步”四字，厥后绘的是无数足印，说明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。
另一条绿线倒是至颈口向下延长，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止，跟刚才的一样注满了穴道。
古燕赵之地的日月神教、八卦门、镇远镖局，山西之地的清冷寺、恒山派，齐鲁的泰山派，楚地的武当派、衡山派，江南的桃花岛、天童寺。
门派还是段青玄影象中的那些门派，绝学还是影象中的绝学，只是物是人非，那些熟谙的人物不是作古便是已经登临绝顶，成为武林神话，像剑魔独孤求败、天刀宋缺、武当派的张真人、丐帮的洪七公、全真教的老顽童、剑客西门吹雪、大轮寺的鸠摩智、……
细看那**身子，只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳，通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。在绿线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样，一样至拇指的“少商”而止。