直到最后的“无妄”，一个周天六十四卦方位全数踏遍，再接再厉，段青玄专挑难的处所修炼，将近一个时候后才调休收功。
清闲神功和清闲游两门绝学都与道家脱不开关联，就是不为化解戾气，段青玄都会日日参悟，以期有所贯穿，换来武学上的进步。
自但是然，大理段氏为此地的第一士族，之下则有鄯阐高氏、建昌杨氏，此两家都有小周天妙手，为一流士族，再下就是腾冲董氏、善巨郑氏、东川赵氏。
由蜀入大理起首进入建昌郡内，建昌郡属于杨家的权势范围，段青玄不是惹是生非来的，他是为遁藏追杀而来的，天然能低调便低调，为了尽快再次修炼清闲神功，他必须修身养性，化去体内积累的戾气或者说杀气，不然结果不堪假想。
而上一代修炼清闲神功，自称清闲王的不利鬼便是在此建立的清闲宫，在几十年前被一众武林正道人士围歼，清闲王败走逃遁，终还是难逃一死。
如果更进一步入迷入化，轻功翩若惊鸿、婉若游龙，小周天妙手都拿他没辙。大美满之境的动无常则，若危若安。进止难期，若往若还，没有小周天的境地想都不要想。
清闲游就差一些，还在第二阶段的初窥门径，忽焉纵体，以遨以嬉，勉强能够跟上他目前的修为，达到普通武者的程度。如果小成，达到辣轻躯以鹤立，若将飞而未翔，普通江湖妙手都追不上他。
从“明夷”起步，一脚抢先踏在一颗松树之上，接着“贲”位挑选在另一颗树上，然后“既济”、“家人”、“临”、……
经一年的修炼，段青玄早已经不是踏一步想一步的菜鸟，步法都踏的纯属非常，郝然进入知其然并求其以是然的深层境地。
如何化去体内的戾气呢，只要一段光阴不杀人，戾气天然会渐渐消逝，要想快的话，多多朗读一些圣贤典范，比方道经佛经。这些圣贤之言，字字珠玑，虽无大道之法，大道之理却写的一清二楚。
在建昌郡不做逗留，段青玄直接来到会川郡内，此郡有个金沙帮，靠金沙江谋财路，帮主武道五重，在浅显人中算了不得的武林妙手。
当踏到“坎”位之时，脚下树枝俄然折断，放在侯府时候他或许就此跌倒在地，但经王诩指导，他现在成竹在胸，奇妙的一步腾跃至“师”位，安然躲过。
一月一月又一月，三个月后。
原大理国王为段氏一族，在乾太祖未同一天下之时昂首称臣，因而被封为正一品大理王，世袭罔替，与国同在。
特地走过桃林，挑选一片草木富强的荒凉之地，提气纵起，豁然一头扎入密林当中。
大理王段氏即为乾朝四王之一，其他三位别离为岭南王宋氏、北燕王慕容氏和东平王叶氏。四王权势庞大至极，每家起码都有一名武林神话，超出于普通权势之上，位等超等。
第三阶段是为小成，对武学各方面都有一些独到的观点，并且能够用于实战当中，第四阶段入迷入化，对武学的贯穿到了极深的境地，第五阶段返璞归真，此境地不拘于招式之间，脱手如羚羊挂角，随心所欲，是对武学的完整贯穿，更能够对武学完成进一步的升华。
禅宗少林寺、道家武当派和密宗崇圣寺，这三家超等权势就是当中典范的代表，常常对典范贯穿越深，他们修炼武功速率就越快，境地晋升的越高，不比在存亡比斗中激起全数潜力来冲破瓶颈差，关头是没有涓滴的伤害性。
大理之称源高傲理国，原设八府、四郡、四镇，乾朝同一天下以后，把?32??理重新打算为十二郡，仍治大理城，包含鄯阐郡、建昌郡、善巨郡、腾冲郡、永昌郡、威楚郡、秀山郡、最宁郡、石城郡、东川郡、会川郡，以及最后的弄栋郡。