贰心念一转，像那些闪动的光点靠近。不，是吸引着那些光点靠近。
但嵊洲天下与地球不一样。
这些灵气一副和顺模样，钻入身材，汇入经脉。
杨隽想，太阳升起的处所，有仙山吗？嵊洲大6以外，又有如何的天下？
杨隽晓得，这些就是灵气，集六合之精华的灵气。
他一板一眼地做完最后一击，沉肩卸肘，一个完美的收势，在巨石面前立定。
与行小周天时浑身真气充分的感受分歧，杨隽行大周天功时，只觉体内灵气在垂垂消逝，不知去处。及至一个时候以后，行小周天时充分的灵气，已所剩无几。
炼体也有定式，并不是纯真的击打便能够。杨隽每一次脱手，都力求将姿式做到完美。握拳、收肘、冲拳，只要完美的姿式，才气最有效地锻造筋骨，而不会形成身材的毁伤。
但观己身，灵气是吸了，周天行遍了，落回丹田却所剩无几，看模样结丹的但愿非常迷茫。
杨隽想了一时，心道，难怪楚恪以炼体三重之力，还是个学渣。如许的练气修行，实在难有进益啊！本身公然还是更合适行武修之道。
或有一日，本身也可踏足外洋，寻访仙山？
杨隽感慨一回，伸展了筋骨，摆开架式开端炼体。
古中国传说，东方日出之地，乃是神仙寓所。莱、瀛洲、方丈之瑶池，有长生不老药，引得帝王纷繁求药。
玉液还丹，一小周天即成。
最后一个奋力腾跃，一轮红日悬在天涯，万道光芒射向大地，云海上一片明丽！
重新顶，从眉心，从掌心……从身材的每一寸皮肤，涌入了他的体内。
日出之地。
喝！
血液在沸腾！
意念一动，引气从丹田而出，经会阴，过****，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至迎香，走鹊桥，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田，归入气海。
也不知过了多久，远处六合相接之处，裂开了一道裂缝，像是一根细线，将六合分开。这线由暗淡而透亮，红，由暗渐明的红。
周而复始，一圈又一圈。
它们不是被“看”到的，而是被感知到的。——他双目微阖，能看到的只是眼底白茫茫的云海。
他面朝深谷，于这万丈高崖边盘膝坐下。
条条通衢通罗马。能把一件事做到极致，终会有胜利之日。
这些灵气，沿经脉汇至丹田，杨隽只觉下腹暖意融融，便知可运周天之功。
他定定地看着天涯，只见那一线紫红迟缓上升，逐步变成一个小弧，及至半圆，色彩也由紫红转为桔红、金红。
杨隽呵但是笑。设想如此瑰丽夸姣，究竟却证明东边外洋，是霓虹国，再东面是枫叶国。仙山安在？
但声音从未窜改，杨隽脱手的力道也绝无增减。他以恒定的力量，一次次击打在拳靶上。
杨隽双目迥然，看着这一轮给人间带来光亮的红日，他的眼中亦有一抹红色的倒影。
杨隽不觉得意，却并不代表他不会感觉绝望。
它们真的如同烟云普通，缓缓地，轻柔地，靠近了他的身材。
杨隽也只是略一恍神，便即趁着晨露未尽的光阴又行大周天功。
杨隽身上的皮肤也因血气运转而泛红，面色尤甚。
拳、掌、手臂、手肘，乃至头顶、膝盖都需淬炼到位。
杨隽没有停歇，呼吸一缓，又变更发源源不竭进入体内的灵气，沿任督二脉游走。
又有白居易诗曰，忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。虚无缥缈者，模糊约约，如有若无，空虚迷茫，惹人无穷遐想，悠然神驰。