玉灵下认识地伸直起来,内心越想越惊骇,某种奇特的预感奉告她――或许唐小甜的死于非命,真和本身有关?

此时现在,“爱人的头颅”就在面前。

终究,戴着金冠披着长袍的老国王来到,好像古印度壁画上的君主,他蓄着髯毛剃着短发,在大群宫娥环绕之下,坐到宝石镶嵌的王座上。他已统治这个国度三十年,自登极那天起便是繁华的国度,强大的军队和奥秘的兵器庇护着他,虔诚的群众对他昂首尽忠。固然国王已经年老,但他仍坚信本身的权威,罗刹王国将永久存鄙人去,直到一千年今后。

不起眼的玄色小本子,是他留给玉灵独一的物品。这是他徒弟圆寂前传给他的,本子里记录了徒弟云游丛林多年的经历。少年和尚已把它全数背诵于心,便送给其他有缘分的人,这也是徒弟圆寂前的关照。

翻开这个玄色的小本子,内里密密麻麻写满了泰国笔墨。那些蝇头小子挤在纸页里,仿佛一条条蝌蚪在游动,就像某个少年诱人的眼睛。

而在国王宝座的中间,严肃地站立着罗刹大法师。他是国度最高的祭司长,卖力人类与黑天大神的相同,除国王外他的权力最大。大法师有本地罕见的魁伟身材,浑身都是油亮的肌肉,秃顶下一双鹰似的眼睛,再加上暴露着的一边肩膀,如传说中的阿罗汉转世。

她蹲下来在地上摸索,数百年前的枯骨就在手中,冰冷的感受好像少女肌肤,又从骨骸上生出了血肉,整张脸饱满而活泼起来,展开那双大大的眼睛,嘴角暴露一个愁闷的浅笑。

大本营,五楼。

她晓得唐小甜非常不喜好她,并且也明白唐小甜不喜好她的启事。

丛林禅修已有两千多年的传统,佛陀二十九岁分开王宫时,便进入丛林接管瑜伽苦行,终究以本身的体例大彻大悟。我们上座部佛教必须遵守佛陀的糊口体例,保持巴利经文的传统,即原始的丛林比丘糊口。

玉灵在沙发上散开首发,内心倒是越想越惊骇。如果小枝真是南明城的住民,那她对这里是最熟谙的,这里就是她的地盘。而小枝带的观光团,倒是私行突入的外来侵犯者,怪不得她的狼狗要威胁他们。

终究喘出一口气,再看看四周的环境,土墙后的空间非常狭小,想来已被封闭了数百年――这不就是个宅兆吗?

但是,当佛教成为皇家意味,寺庙不竭都丽堂皇,和尚们逐步养尊处优,我们竟已离开了佛陀精力。泰国在一百年前精力出错,佛教戒律败坏,巫术与密咒流行,引发很多高僧气愤:“你没法从书籍中获得聪明”、“让我们重新回到底子上”!因而,很多人分开寺庙,进入原始丛林修习禅定,体验佛教最本真的一面,他们就是“丛林云游僧”。

一堆金属薄片,约莫有二十多枚,看起来像当代货币,但抓在手里又不太像。

那是铁甲片。

仇恨令人猖獗,猖獗令人灭亡,灭亡令人仇恨。

想到这背后一阵盗汗,泰国北方有些村庄传说:刚死去的人灵魂不会走远,第一晚会环绕在尸身四周,或许唐小甜就在本身身边?

接下来便是作者的自述:

孤傲的头骨。

顶顶将它们紧紧握在手中,俄然听到洞窟外有人大喊:“喂!顶顶!你在那里?”

固然,她是个二十岁的弱女子,或许和玉灵同一年出世。但玉灵感到没法与她相同,竟然对她的眼神感到惊骇。在她肥胖的身材内里,埋没着一股没法描述的力量,足以摧毁她身边的任何人,乃至是一座都会!

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