首页 > 申曲涅盘演变到沪剧的艰难历程 > 第133章 钱彦为与佘山猎户山民建立友谊的温情过程
钱彦在如许的学习糊口中，不竭地融入猎户山民这个群体，他的知识和技术不竭增加，同时也深切地了解了他们的文明和代价观。
老猎户们会拿着树枝在地上画出各种植物的萍踪图案，详细地讲授分歧植物在分歧季候、分歧地形下的行走特性。
2. 传统手工艺的学习
他还会学习如何耕地、播种、浇水等一系列稼穑活动。
4、共赴抱负：
3、共享欢乐
而当有猎户在打猎时不谨慎受伤时，钱彦也揭示出无微不至的体贴。
钱彦毫不踌躇地投入到救济事情中。
比方，在雪地里，野兔的足迹会闪现出奇特的梅花形状，并且间距比较规律；
1. 官方传说的聆听
开初，大师虽有仇恨但贫乏行动的方向，可在钱彦不竭地鼓吹和构造下，大师认识到抗日是一件为了家人、为了故里、为了民族的大事。
钱彦从最根本的起底开端学起，固然他的手指常常被竹篾划伤，但他仍然乐此不疲。
在这个共同寻求抗日抱负的过程中，他们相互鼓励、相互支撑。
一，学习打猎
他会坐在老猎户们面前，像灵巧的门生一样当真聆听。
这让山民们感觉这个外村夫不但朴拙，并且还真的为他们着想。
他和猎户们一起在第一时候，用东西发掘被埋葬在泥沙下的山民和物质，帮忙受灾的山民寻觅家人。
钱彦还会在闲暇光阴为大师带来欢乐。
2. 家属与村庄传统的遵守
当碰到猎物时，钱彦更是全神灌输地学习捕猎技能。
钱彦晓得松鼠是昼行性植物，在凌晨和傍晚最为活泼，它们会在树洞或者岩石裂缝里储存食品；
2. 实际操纵
2、山民糊口聪明的学习
这类在磨难时候的相互搀扶，让两边的干系更加紧密。
第一百三十四章 钱彦在猎户山民中的学习糊口丰富而充分
3、文明与代价观的学习
播种时，要均匀地撒下种子，并且节制好莳植的深度。
他细心地为伤者洗濯伤口、包扎，还把本身为数未几的干粮分给伤者补身材。
固然他的行动不谙练，常常弄得浑身是泥，但他当真的模样却让山民们逐步放下防备。
钱彦会主动参与村庄里的家属集会和传统节日活动。
在夜晚，当大师围坐在火塘边时，钱彦会听着山民们报告陈腐的官方传说。
他本身也尝试着用弓弩捕猎一些小型的、相对和顺的植物，如野兔。
这类友情不但是基于糊口中的合作，更是基于对民族危难之际，要连合一心，去抗争。
第一次拉动弓弩的时候，他的手不断地颤抖，差点射偏，但颠末多次练习后，他也能较为精确地射中目标。
这个传说让钱彦深切地感遭到山民们对天然的畏敬之情。
而当村里有一些传统节日或者庆贺活动时，钱彦也会主动参与。