首页 > 申曲涅盘演变到沪剧的艰难历程 > 第42章 慕钱沪剧团在卡尔顿大剧场演出沪剧《窦娥冤》
知府晓得窦娥待她婆婆很孝敬，就当着窦娥的面要鞭挞蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪大了，受不起这个酷刑，只好抱屈招认，承认是本身下毒。因而赃官知府便将窦娥定了极刑，押到法场去处决。
慕容雪在这一刻，仿佛与角色融为一体，她的眼神中闪动着对公理终将到来的果断信心，即便是在最绝望的深渊，也要绽放出但愿的光芒。
每一名上前合影的观众，不管是白发苍苍的老者，还是稚气未脱的孩子，都满怀敬意地望着她，仿佛是在与一名汗青的见证者对话，与一段不朽的故事合影。
临刑前，满腔悲忿的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。公然，窦娥委曲感天动地，三桩誓愿一一实现。
一些有公理感的读书人，不满官府的暗中统治，便当用杂剧的情势来揭穿宦海的罪过和社会不公允的征象，关汉卿就是此中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭受写进他的脚本《感天动地窦娥冤》。
慕容雪扮演的窦娥，一出场便以其清澈如泉、哀而不伤的嗓音，唱出了对运气无法的控告与对公道的巴望，每一个眼神、每一个行动都精准无误地传达着角色的内心天下，让人不由为之动容。
刽子手行刑后。窦娥的鲜血竟然一滴都没有落在地上，全数飞溅在了高挂的白布上。当时围观的百姓暗自称奇。
借得阴风送儿归 慢腾腾， 十六年后怕相会 。老爹爹 ，我与你呀 ，人鬼陌路怎聚会 ，见爹爹 ，双鬓斑斑发已灰 一声端云思念重 ，万语千言两行泪， 悄悄儿， 月照东墙花移影 。
在随后的合影纪念环节，慕容雪换上了一身繁复而不失文雅的便装，脸上挂着淡淡的浅笑，但那笑容中仍藏着几分窦娥的影子，让人感遭到一种难以言喻的通俗与和顺。
楚州府三年大旱 百姓苦 ，我官方查访查由头 ，都说是 三年大旱为冤狱 。屈斩窦娥天也愁， 案情虽疑无根据， 欲想昭雪难动手。
蔡婆的运气相对较好，如碰到赛卢医侵犯时被救，羊肚汤被下毒后作呕没吃，面对官司能保全本身，终究又被窦天章收养家中等。
父,女：日思念 夜思念 盼爹盼儿 盼了十六年 十六年泪水汇成河 十六年就盼这一天 这一天 窦：本日里 父女相聚嫡亲乐。
窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗，俄然不舒畅要呕吐，就让给张孛老喝了。
《窦娥冤》的收场，跟着降落而悠长的鼓点响起，刹时将观众拉入了阿谁风雨飘摇、冤案频发的元朝社会。
为保婆婆一条命 ，窦娥甘心赴地府 法场罚下无头愿， 不告官府只告天 爹爹啊 不求爹爹复我生 还我明净在人间
合唱：六月飞雪千古冤 ，血溅白绫三年旱 ，何时借得屠龙剑。
楚州知府不问青红皂白，便把窦娥抓到公堂询问，逼她招认。窦娥受尽鞭挞，痛得死去活来，还是不肯承认。
剧中，当窦娥遭受莫须有的罪名，被冤枉致死，那份绝望与不甘，在慕容雪的归纳下，化作了一曲悲天悯人的长歌，回荡在剧院的每一个角落。
关于关汉卿的籍贯,有多数（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）平分歧说法。
合唱：留下了恨山怨海， 铸就了千古血泪 ，即使昭雪惩腐恶 ，可叹是 ，秋花残落魂不归， 魂不归。
期间背景元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的糊口和军事的需求，一些蒙古大臣勾搭处所官吏，贪赃枉法，无所不为。在残暴的阶层压迫和民族压迫下，各族劳动听民都过着悲惨的日子，特别是遭到轻视的汉人和南人，冤案多得数也数不清。