首页 > 申曲涅盘演变到沪剧的艰难历程 > 第52章 慕钱沪剧团在夏令配克大戏院演出《西施与范蠡》
皮日休《馆娃宫怀古》云：“绮阁飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。”卢挚《西施》云：
但是文种的到来结束了这段芳香缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，筹办献给吴王夫差。
这段唱词描画了西施对故乡的思念和对自在的巴望。?
“爱情中最难过的痛苦，莫过于生与死长相忆！”?
“这一别千万里，生与死长相忆，待来年秋风起，我与你泛舟远去。”
三年学服，乃献于吴王夫差。吴王嬖之，日事游乐而废朝政，亲佞幸而远贤能，终至国破身亡。吴既灭，勾践以西子为亡国美人，浮西子于江，令随鸱夷以终。
山径上姐妹们采桑结伴，花盛开蜂蝶舞笑语满园。”?
“越国与吴国之间的恩仇纷争，揭示出了当代豪杰豪放气势！”
会后，迁都琅琊（今山东胶南琅琊），废立邾、卫国君，规定邾、鲁疆界并讨伐鲁三桓权势。越王勾践三十三年（前464年），勾践归天，其子鹿郢即位。
? 西施一作先施，又称西子。
范蠡是中国汗青上驰名的政治家、军事家、策画家和经济学家。他帮忙越王勾践兴越国、灭吴国，功成名就后激流勇退，化名鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间，三次经商成巨富，终究定居于安义陶村。
别离与相逢?：范蠡教西施吴语时，西施用心说得磕磕绊绊，以耽误与范蠡相处的时候。范蠡被越王勾践催促，西施表白心迹，但愿多增加一些与范蠡在一起的日子?
越王宠嬖的一宫女以为：“真正的美人必须具有三个前提，一是仙颜，二是善歌舞，三是身形。”
“我想，范蠡之以是挑选放弃统统，与西施共度余生，是因为他明白，真正的幸运不在于权力的顶峰，而在于与所爱之人相守的每一个浅显刹时。
相遇?：范蠡和西施的初度相遇是在苎萝村。范蠡被派去提拔美女，终究选中了西施。在传授西施歌舞和吴语的过程中，两人逐步产生了豪情。?
在批评家们的热烈会商中，戏迷们也按捺不住内心的冲动，纷繁插手会商。
透宫墙心驰苎萝水，思越乡应是花成海，
有人提及范蠡与西施隐居山林后的糊口，设想着他们在青山绿水间，阔别尘嚣，过着简朴却幸运的糊口。
而西施与范蠡的故事，也在如许的夜晚，被付与了新的生命，持续在人们心中传播，鼓励着每一小我英勇地去爱，去追随属于本身的幸运。
别的，?《浣纱记》的创作背景还反应了当代文人的汗青熟谙?。梁辰鱼以为国度的运气取决于君主的贤明与否，明主则鼎祚连绵，昏君则国度灭亡。通过对比吴王夫差和越王勾践的形象，作者提示统治者引觉得戒?。
最令人震惊的，是剧终时那场范蠡携西施泛舟五湖、阔别尘嚣的戏码。舞台上，灯光渐暗，只留下一束温和的光柱，照在缓缓挪动的扁舟之上。
西施，春秋末期出世于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。施姓后嗣糊口在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。
这些唱词不但表达了剧中人物的庞大感情，还反应了汗青背景下的国度兴衰和小我运气。
通过这些唱词，观众能够更深切地了解《浣纱记》所传达的深切主题和感情。
慕容雪扮演的西施，身着素衣，面庞温馨，眼中闪动着对将来糊口的神驰；钱殊扮演的范蠡，则悄悄划动着桨，两人相视一笑，那份超脱与豁然，让全部剧院沉浸在一片暖和而安好的氛围当中。