乾隆看到这个成果拍了桌子，他在方承观的折子上答复说：“我让你方承观去查彭家屏家的逆书，你倒给我清查起孽缘来，这不是本末倒置吗？”
观音保回奏说：“启禀万岁，这一起之上确切有很多官员弄虚作假，但都不大严峻，也是为了让圣上欢畅，能够了解。但到了夏邑，我发明这里才是受灾最严峻的处所，也看到了很多冻饿而死的哀鸿。”
图勒炳阿将这篇檄文报给乾隆，让乾隆俄然认识到，拦驾告状毫不是伶仃事件，而是因为官员救灾不力引发民愤，一些别有用心的人想趁机掀起反清情感。
彭家屏又坐了下来，他喝了一口茶，然后说道：“你有所不知，当今圣上自发得颠末他二十余年的管理，百姓已然安居乐业，吃有饭、穿有衣、居有所，病有医、贫有扶、灾有济，这河南巡抚图勒炳阿坦白灾情不报，报喜不报忧，恰是为了逢迎当今圣上的情意啊。”
有汉族官员暗里群情所判甚重，说《潞河纪闻》、《日本乞师记》均是写南明旧事，并无曲解调侃本朝之语，再者彭家屏也并未看这些书。此话传到乾隆耳朵里，固然找不到是谁所说，但他还是感觉如许杀了彭家屏恐难服众，因而改成斩监候，待秋后处决。
这一次证据确实，乾隆命人拘系了图勒炳阿和夏邑、永城、虞城、商丘四县县令，均凌迟正法，连累三族。彭家屏揭露揭露有功，赐其一人他杀，不连累其族。
乾隆不信，命人彻查，公然又在段家极埋没的处所查到了图勒炳阿写给段昌绪相约起事的亲笔信。
这年夏天，彭家屏的尸身被送回夏邑，彭忠义将其埋在青山里。第二年腐败时节，彭忠义偷偷去祭奠其父，却见坟前跪了一人，恰是孙奎星。
乾隆当廷下旨：将彭家屏撤职查办，待查明以后再依律严惩。
在最后他还补上了一句别有用心的话：“段昌绪既有此书，传抄自那边？别的必有收存，即彭家屏恐亦不能保其必无。”
彭家屏看到乾隆跪下身来讲：“臣实是段昌绪一党，吴三桂伪檄内里埋没玄机，请皇上着人将伪檄湿水，奥妙立显。”
乾隆二十一年（公元1756年）的夏秋之交，河南、山东、江苏三省交界地区降下了汗青罕见的特大暴雨。这场暴雨持续了一个多月，导致房屋坍塌，地步淹没，百姓流浪失所，民不聊生。
彭家屏也站起了身，他张了张嘴，欲言又止。孙奎星说：“大人，你若不信，请随小生到内里一看。”