傍晚，天沉，色垂垂暗下，离海月岛西边百余里的安静海面上，俄然炸起白浪。
江小白横躺在其上，双手枕着头，仰脸望着天。
木船似唐宋期间的古船，外型充满着阿谁期间的特性，船身高低长满了青绿色海藻，另有贝壳，海带等海产附着。
船身充满了光阴班驳的印记，破坏了很多，连船底都破了几个大洞。
庄子《大宗师》中言，何谓真人？
对江小白刚才所言，并没有多深的体味。
“也不尽然，依我所知，各家修行法门分歧，侧重分歧。道儒一脉，气神同炼，佛门主神辅气，肉身如臭皮郛，侧重修神魂，而内家各门，主修肉身炼气。各家修行法门分歧，入道各有千秋。你是内家，主修肉身炼气，对神魂修炼的要求天然就低了，入道门槛应当要低一些，这是我的设法。”
“听你这么一指导，意义明白了很多，也就是说，得上道。我修行数十载，之前修行没想这么多，就是一向打坐炼气挥刀，想不到另有这么多弯弯道道。”
一条五六丈长的木船从水面下乍然呈现。
这卤莽男人，书读的少，对修行这方面，只逗留在练功化气阶段上，对甚么大道贯穿这类形而上的层次底子就没有多想过，一向便简朴地以为，气足了，穴通了，水到渠成。
说着，江小白轻叹一句，起了身，又道了一句，“不说了。”
“大道万千，各有归路，修肉身，有肉身神通，修神魂，有道法神通，各有凹凸，还看小我修行和造化。”
话里的意义也简朴了很多，孙狂说的是对真人境地的客观判定，而他所说，是主观标准。
日落星出，海下有船来。
“啥意义，你说我们内家入道门槛低？”孙狂听江小白的言语，大眼一张，然后没好气地嘀咕道：“这话听起来像是好话，但我咋听得有点不爽。”
而这艘无人古船，在傍晚暗色映照的苍茫中，冲着东边破浪而去。
刻有龙头雕像的船尖破开阵阵白浪，激起水声。
他啊，好不轻易逮住个话题，就是想多唠唠！
口语来讲，真人之境，不违逆本身所处的少数人的位置，不以本身的胜利而逞强，不成以谋计事情。如此，事情有了错误不会忏悔，事情做恰当了也不会对劲。如此，登上高处不会感到颤栗，进入水里不会打湿衣服，跳进火里也不会灼伤。
林中小屋，江小白弁言古经说法，跟孙狂解释了关于真人境地的说法，却不料听得孙狂头大，直点头，明显不是太明白。
孙狂找不见他的时候，他都飘在海上，漫无目标。
更诡异的是，船上除了那些海藻，贝壳，甚么都没有，空无一人，非常温馨。
“孙某就是个粗人，一向就觉得真人之境，就是道家金丹，佛门舍利，至于内家武道，打通天赋三十六天罡，七十二地煞，一百零八个穴位便到真人之境了，听前辈你扯的这么玄乎，实在听得晕头巴脑。”
这是他的设法体悟。
江小白的话多了，眉眼也很当真。
“得嘞，每天不晓得干吗，也不带我玩！”
古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不得意也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。
“孙道友说的是真人境地的客观判定标准，诸子百家各有分歧，是行（hang）；而我刚才所言，便是真人之道，对大道的贯穿，只要一家，神入道，意随行，方得证。”
日头垂垂落下，一轮红日沉入西方的海面，将那片染成金红，波光粼粼。
望动手上消逝不见的酒杯，孙狂满脸无法的神采。