龙虎山一眉老道听了江小白一番讲道,一字白眉时而扬起,时而低垂,衰老眸子中时而深思,时而精光闪动,嘴中出神地呢喃,念叨。
当然,这都是经卷杂记中的传说之言,当世,谁也不晓得。
金丹大道,金丹,大道,四个字,便已证明统统。
《悟真篇》中炼神返虚这一境地法语“七返九还丹光灿”,短短几个字,却大有玄机。
七返九还,气神合炼中七九之数,内里应当大有深机奥妙。
“僧修小乘佛法,有四果位,与道家四境可相互印证,分为须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。”
都有些失色了。
金丹大药,不成能这般好炼。
道家的金丹,但是传闻中的真人之境,不得了。
“须陀洹又称入流,初入佛家修行之意,可印证道家炼精化气一境。斯陀含,二来果,可印证道家炼气化神一境,其法门需斩六欲才气美满,依小友与道长刚才之言,六欲斩断,与六贼无漏可相互印证。而阿那含需求斩断别的三欲,才气证此果位。如此,也是九数,在第七个数时分别两境,也有七九之数,此中大道奥妙以老衲来看,亦可相互鉴戒,相互印证。”
俄然,他眼中精光大亮,像是想到了甚么,竟有些冲动地言语:“听小友一番指教,老道有所悟,无漏,无漏,六根无漏。伍柳祖师冲虚真人曾言;‘“六根不漏,天然有六根之景,次第闪现,将见以神主乎气,以气育乎神,直养到神情大定皈真,混为一体,率结成金丹大药。”
珠落黄庭三华悬,日月合壁气朝元;
统统都是水到渠成,自但是生。
当然,听一眉老道这么一点醒,他倒有了一点眉头。
清风携酒香,诸人倚耳听。
空明老衲眉宇通俗,将自修佛法与江小白的道家法门相印证,有了这么一番体悟。
“老道长,如若金丹大道这么易成,古来又有多少前辈留下遗憾,岂会这么轻易。”
这倒无伤风雅!
必定,很难。
佛道两家的法门玄机,这么一相互印证,还真有种大道想通,玄而又玄的感受。
上古诸多修炼者,皆发毕生弘愿,寻求金丹大道,金丹成,便言真仙。
正统道家修炼,金液玉露,炼气养神,气神合炼,气壮,神壮。
这类相互印证,相互论道,给在场的人翻开了一种新的思路,各有感悟,只看深浅如何。
而江小白却不然,脸上带着哭笑不得的神采。
这几人神采郑然站在一边,不敢收回涓滴声响,连最为凶暴,刚才喝酒笑闹最为短长的卫灵儿也如乖乖女地静然站立,眉眼凝然。
大道那个耳,心有波澜音。
其别人当真侧耳,特别是儒门王家、峨眉僧尼这些还逗留在后天阶段的修行后辈。
就是如许的感慨。
(这章破钞了九牛二虎之力,只为将修为境地用相互印证的体例给大师极力解释清楚吧,如果有不懂的,大师能够留言书评,我极力解释个清楚。别的,求下订阅和月票,感谢大师!)
《悟真篇》关于炼气化神的法语,只要简简朴单四句话――
这个具象化的比方,倒是很好了解,至于更奥妙更缥缈的状况,底子没法言语表达,只能本身达到阿谁境地后才气有详细的感受。
江小白面对一眉老道的就教,并无藏藏掩掩,把本身小我体悟的奥妙用简朴的话语说了一遍。
江小白动机通达所产生的阳神无漏之体悟,正如龙虎山一眉道长所问,是否就是圣胎(阳神)美满的意义。
一眉老道开首略微赧然,随后哈哈粉饰了畴昔。
阳神无漏,是他小我体悟奥妙而自说的词语,不“专业”,但很合适他现在所悟的状况。