至于秦汉间，员峤二山不知踪迹，五山唯余其三。方士恒谓海上有三神山，可望而不成即，而徐福竟得先至其境。宜乎厥后，接踵往者众矣，然卒不一间也。
“倭人有神兽护国，此诚非人力所能征也！”
王遣景初二年六月，有东海倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献，太守刘夏遣吏将送诣京都，乃知瀛洲之央，乃有一女王国，在方东南大海当中，依山岛为国邑，曰邪马国，下率三十余国，其民皆为倭种，倭人共立一女子为王，名曰卑弥呼，事鬼道，能惑众，狗奴国男王卑弥弓呼素反面，与狗奴国男王卑弥弓呼素反面，战伐频繁。
遂乘坚毅好船，弃士卒十余万于海上，仓惶奔逃，铩羽而归。
而日本国土，亦由此得存，世代相传，香火鼎盛，国立日强，延至本日。
七月二十七日，元军与日军于鹰岛相逢，狭路相逢，两军仇雠相对，势同水火，倾兵而战，刀刃交代间，但见血肉横飞，人头落地。两边苦战至天明，日军毕竟不敌，溃不成军，一泻千里，仓惶撤退。元军军势大振，乘胜追击，迎头痛击，妄打击大宰府，却突见天上浓云重迭，日军万里锦旗皆融于黑浪当中，海上风波高文，涛声猛浪当中，更有深黑鬼影时隐时现，于海光当中穿越如箭，明灭不定，难辨真形。
范文虎抬首眺望，只见北条时宗立于舰板之上，解鞘挥刀，解衣披发，双刀插天间，他仰笑啼呼，顶风而啸道：
但见天空如墨，暗黑无极，飓风如龙，鬼哭狼嚎，浪立千刃，耸峙如峰，浪头时起时落，千万舟舰铁链齐晃，吱吱作响。
经此一役，元军十万之众，得还者竟仅三人。
“鳄吼鲸呿波浪鸣，国有神兮土亦灵！神风助我！”
史代更迭，春秋窜改，及至元十八年正月，元世祖忽必烈敕日本行省右丞相阿剌罕、右丞范文虎及忻都、洪茶丘等率五千舰船与新附军十万人征日本，另有蒙人四万五，高美人逾五万，总计二十万，忽必烈出兵两路，一起由忻都、洪茶丘带领四万作战军队，战船九百艘，从朝鲜解缆；一起由范文虎带领十万江南屯田军队，战船三千五百艘，自庆元解缆。其气吞虎狼之军，以犄角之势，即将登岛，危急之际，时镰仓幕府武将北条时宗于日本本地设石墙御敌，与元舰周旋缠战，相持难下。元军数次强登，试破石墙，却频频受挫，损兵日长，将领继亡。但是好景不长，日军虽负隅顽抗，在范文虎奇策之下， 石墙却日趋松垮，摇摇欲坠，若光阴一长，石墙一破，元军必长驱直入，一马平地，横扫天下。
渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。
范文虎见舟舰为神风所过之处，十万雄师，幸存者不过二三，舟楫崩裂，灭顶者无数，哭嚎者如蚁涌于海上，为浪所蚕食。军内士气骤散，汹汹扰扰，势且大乱。范文虎两股战战，魂飞魄散，脸孔仓惶，惊呼：
八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。此中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高低周旋三万里，其顶平处九千里。山当中间相去七万里，觉得邻居焉。其下台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实实皆有滋味；食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相来往者，不成数焉。而五山之根无所连箸，常随潮波高低往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其骨以数焉。员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使阨，侵小龙伯之民使短。至伏羲神农时，其国人犹数十丈。