而当今的天子，德行尚不敷，端赖诡计权谋，殛毙狡计，统治国度；而在力量上，王朝只是最强大的门派，最强大的权势，最大的世家罢了，只是最强最大罢了，底子谈不上弹压各个权势，四海宾服。
分歧的期间，分歧的目光，贤人的形状各不不异，了解的圣道各不一样！
狼吃羊，在普通人眼中，看到的是弱肉强食；而在老天爷眼中，看到的是食品链!
…………
成果导致了，乱世出不了豪杰。
现在，再次看着贤人泥像，刘秀只感到一阵阵感喟。
不由的提笔，誊写了起来：“圣者，通也！圣道，复古也！。中古有百圣，或言仁，或言法，或言兵，或言道，或纵横，或权谋，或刑名，百圣之道，各不不异，但是圣道相通，皆为复古！
为何人之算计，不如老天爷！
这时，刘秀又是催动着书气，接收着贡院内的文气，不竭的滋养着本身，只感到文道的根底，更加的浑厚，兴旺更加，只是他还是没有太多的焦急！
狼吃羊，在普通人眼中，看到的是弱肉强食；而在老天爷眼中，看到的是食品链!
文道，有文运之说！
德行，为一国一族根底！德行在，国运在；德行亡，国运失。贤人，不护一家，一国，唯护人族德行，护人族气运！”
德行上，力量上，大大不敷，倒是傲慢的称呼为天子。
文气中，没有那股克意之感，没有了改革之感，没有了浩然之感，有的只是大而不健，宏而不伟，宽而不阔，徒有浮名，撑不起文道的脊梁，有的只是富丽的表面，有的只是踏实腐臭！
“帝者，德合六合曰帝。古有大帝，别名为天子。集某家某学问之大成者，方可称为子，如上古诸子百家，有梵子，慧子，墨子，兵子，体例等，而天子，乃集天道之大成者，手握天权，口含天宪，一念生灭，万法由心，此乃天子。”
只是堆集不敷，现在打击大儒，会呈现踏实，会呈现根底不安稳！
德行上，力量上，大大不敷，倒是傲慢的称呼为天子。
“天子，天道之子，代天而行，管理百姓，统驭仙、魔、妖、蛮、神等各族，各个权势。现在之天子，德行不敷，以诡计殛毙权谋立国；力量不敷以弹压仙、魔、妖、蛮、神，只能管理戋戋凡人，却号称为天子，名不副实！昔有明君，自知德行陋劣，才略不敷，不敢称皇，亦不敢称帝，只曰国君，国主……”
停下了笔，刘秀又是写道：
的确是癞蛤蟆打哈气，好大的口气！写完以后，又是写道：“天之道，损不足补不敷；人之道，损不敷而奉不足。天道，崇尚公允，一视同仁，贤人也罢，神仙也罢，神灵也罢，大帝也罢，百姓黔黎也罢，皆是蝼蚁；天道灭世，不悲；天道创世，不喜！人道，崇尚合作，弱肉强食，好似野兽搏杀。天道无品级，人道有品级之别，有四六九等之别。修人道，修的是气力，权势，算计；修天道，修的是胸怀，目光，气度。故而比拼有五，一流的人比拼胸怀气度，二流的人比拼聪明算计，三流人比拼的是修为气力，四流的人比冒死格气运……”
少了昔日的神驰，多了一丝可惜！
看着题目，刘秀没有下笔做题，而是思虑了起来！
国度养士，好似养猪普通，深恐读书人呈现才调出众之辈，颠覆了江山，故而将一个个读书人忽悠成了傻子，忽悠成了窝囊废，而真正有才学之辈，倒是被打压，难以出头。
文运昌隆，国度强大；文气式微，国度式微！
人算不如天年！
文气中，没有那股克意之感，没有了改革之感，没有了浩然之感，有的只是大而不健，宏而不伟，宽而不阔，徒有浮名，撑不起文道的脊梁，有的只是富丽的表面，有的只是踏实腐臭！