“公子，他不过是一个土包子，如何值得你如许正视？”
招考教诲，能够考不出人才，却能考出公允。
只是长久的比武，刘秀便是发觉出了与世家后辈的差异。
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朱门世族后辈，走得是贵族教诲，精英教诲，本质教诲之路，为的是全面晋升本质；而他走的是招考教诲之路，对付科考，金榜落款，获得屋子，车子，票子，妹子的门路，至于本质不首要。
公子是高傲之人，普通人底子不看在眼中，懒很多说一句。
招考教诲，本钱很低；而本质教诲，本钱很高。
故而，很多人落榜以后，只会痛恨本身无能，而不会痛恨社会。
招考教诲，合适于布衣阶层，因为无益于失业；而本质教诲，倒是无益于朱门世家，因为不需求失业，多是子承父业。
“而他没有世家背景，没有显赫的出身，没有强大的血脉，没有无敌的修为，没有显赫的权势，就是才学也只是普通般罢了。但是在他身上，我看到了陈腐的贤人之德！”
而刘秀不会品茶，不会绘画，不懂音乐，不会下棋，不懂古玩，更不懂金石，这些高雅之物，皆是不会。
“道分歧，不相为谋！”
一声告别了，刘秀回身拜别。
唐朝，走得是贵族教诲之路；宋朝，走得是科举教诲之路。
本质教诲，能培养人才，却没法带来公允。
在人才数量上，招考教诲能够批量化出产，大范围出产，标准化出产，好似出产罐头普通，流水化功课，实现大产业出产；而贵族教诲，精英教诲，本质教诲，本质上是走着本性化出产，小型化出产，手工出产的门路。
…………
这些朱门世家后辈，能够有大量时候学习绘画、音乐、下棋、古玩、金石等高雅之物。因为他们没有糊口压力，有着太多的路可走，能够子承父业，只如果不作死，几近不会死。
诸葛亮有着宰相之才，可在治世只能当一个县令，所谓是心比天高，命比纸薄，天然是对社会不满，产生痛恨情感，天然是构成社会不稳定身分。
而在治世，公允比人才首要；只要乱世，才会是人才比公允首要。
招考教诲，更无益于失业；而本质教诲，倒霉于失业。