“好吧，你还没说清，黄帝到大禹到底是几百年？”
“并且据我所知，中原迄今为止没有出土任何早于殷商期间的青铜器，笔墨和都会遗址，也就是没有早于公元前1600年的文明遗址留下，那么如何证明夏朝的存在呢？某些商朝学者留下的笔墨记录中，也没有明示说他们晓得另有比本身更早的朝代。关于先商文明的记录的册本，比如《尚书・夏书》以及《竹书编年》已经是战国时候的事情了，这些书我都看过，当然看的是口语文译本。”
周健无语了，这大洋马晓得也太多了，不愧是研讨考古的。
大洋马持续道：“好，那你如何证明夏朝是一个有笔墨和青铜器存在的文明朝代，而不是如大汶口新石器期间晚期父系氏族部落呢？提及来大汶口遗址是四千多年前的，与黄帝地点的期间根基堆叠，除此以外，此期间中原另有近似大汶口遗址的良渚文明，龙山文明等等很多新石器期间文明遗址，这是否意味着在四千年前，新期间期间氏族部落情势在中原是遍及存在的征象呢？”
这时琳达又开端喋喋不休的胶葛周健一个题目，那就是她看了中原的各种史乘，算来算去还是没能搞明白中原到底是如何算出有五千年的光辉文明史。
周健发明这大洋马提起汗青考古来仿佛变了一小我，何止是滚滚不断，的确是丧芥蒂狂，连续串的史实以及用英文说出的古文明名字让周健一句话也插不上口。
“呃……大抵是四百多年吧。”
“那么马家窑文明、河南龙山文明、客省庄文明是在陕西甘肃河南的吧？同一期间，也就是说四千多年前，河南同时呈现了同一黄河道域的仆从制王国夏朝，以及掉队的原始社会新石器期间文明，你感觉这真解释的通？并且为甚么那些小的不能再小的文明遗址都有传播到现在的东西，唯独同一黄河道域的大夏朝却没有？独一能够证明夏朝存在文明的二里头遗址也是介于夏末商初之间，而二里头一期二期只发明石器陶器，只要三四期才出土青铜器和宫殿遗址也恰好证了然，夏朝没有文明，因为三四期遗址明显是商朝的，中原没有出土超越公元前1600年的文明遗址，仅仅是庇护不当么？在埃及，公元前3000年的文明遗址已经出土了很多了，比如那迈尔调色板，而中原却一件都没有。”
“好吧，就算它是夏朝，天下公认的文明呈现的标记为：笔墨、青铜器、都会，这点你不反对吧？”
靠，这大洋马该死被别人XX，周健心中谩骂了一句，便懒得理睬琳达，而是向大堂经理那边咨询了一下拍卖珠宝的事情，获得的答复是半个小时后会有地下买卖所的经理过来。
“四舍五入？天啊，汗青是很松散的。”
“奉求，那是埃及其他处所，埃及古文明地点的尼罗河三角洲是地中海气候好么？夏季潮湿多雨。并且你肯定黄河道域地点的陕西甘肃一向是潮湿多雨的东亚季民风候么？并且就算如此，那么大汶口文明遗址为甚么留下了大量文物呢？”
大洋马气愤了，一旦提起汗青，她起首要找的是文物证据，而不是史乘传说，“如果中原不能将本身的可考文明推移到公元前2500年之前，那么它就不能被称之为天下上最陈腐的文明之一，因为爱琴海的希腊文明，美索不达米亚平原的米坦尼王国，小亚细亚的赫梯文明都差未几都是与商朝同期的文了然，出此以外更早的克里特文明，古印度文明，迈锡尼文明，乃至另有早的可骇的能够推移到公元前3500年的古埃及文明，苏美尔文明。”