且看这份家庭影象。
上面是摘抄的一些关于都会和村落的描述，有点乱，仅做参考：
跟父母方才住到一起，磨合也是个题目，父母自在惯了，我也是自在惯了，糊口风俗完整分歧步，那一段时候搞得表情很差。
“细细地切做臊子，用荷叶包了”，常常看到此处，我就对古时候的天然经济心驰神驰。
有一天，我家厨娘噙着眼泪跌跌撞撞走进房间对我们说，她刚才听人说夏洛特?沃尔特（城堡剧院最闻名的女演员）死了。这极度的哀痛令人莫名其妙，半文盲的老厨娘从未去过崇高的城堡剧院，也没在舞台上或平常糊口中见过夏洛特。
与茨威格一样，贡布里希的家庭也是维也纳犹太中产阶层，生于1909年。他的弄音乐的母亲与弗洛伊德和马勒熟悉，姐姐则是勋伯格圈子里的常客。20世纪初维也纳人如何看重艺术教养呢？他说：我不可否定这里有某种附庸风雅的成分。但如果不参与这类文明氛围，不参与音乐、文学和艺术，人家会看不起他，社会不会接管他。对这些范畴一无所知，乃是一种不对。
没有状况下写书，不但写得很差，并且会写得很苦，感受每一个都是硬挤出来的……
都会，对于很多人来讲，就像是一个庞大的过关游戏场。游戏者不舍得放弃已经获得的，还要为新的嘉奖不竭过关，任凭事情劳心劳力，永无闲暇，谁另故意机像梭罗那样去做一个林间流浪汉？梭罗把凌晨的漫步当作是对一天的祝贺，但是落空丛林的我们，漫步却老是在失眠的夜晚，在本身的床上，从左边漫步到右边，然后从右边漫步到左边，展转反侧。及至白日，也很少享用漫步的兴趣。像袁伟时先生一样，在中大校园里日行数千米，实乃凤毛麟角。更多的景象是，人们仿佛只能通过消耗机器来安排本身的人生，他们抱怨平时熬炼太少，然后打车去健身房，在跑步机上挥汗如雨。
有豪情的状况下，写书是一种享用，同时写出来的东西对读者来讲也是一种享用。
《神眼小农夫》结束了，起首感激一向伴随到底的大老爷们，感激你们的支撑，这本誊写得并不是很狠恶，有一些过于抱负化的东西在内里，各位大老爷竟然一如既往地跟下来了，再次鞠躬感激。