“说穿了，侠，也是杀，仁，才是道。
或许是近朱者赤，近墨者黑，某位中年大叔也不安份，不过比杨玄策更直接，一只手已经插进了另位美女和服里，肆意进犯，百无忌讳。
两条牲口也是明白人，杨玄策脸皮最厚，哈哈一笑，道：“老板，诸位，你们渐渐聊，我和老皮去消消火！”
自古以来，武道无极限，练至高深处，破裂虚空，登临仙道，神乎奇神，但都是传说，也没有人亲目睹证过，民国间也不贫乏正真国术大师，武神孙禄堂善于八卦、太极、形意各门法拳，无一不精，武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾”的神乎之游刃境地，虽贵为天下第一妙手，但也只能止步于后天武者境地，没能窥视到更高一层次的境地上，视为毕生憾事。
林鸿儒身为武当妙手，有幸得长老答应，浏览过一些三丰武录，对那种弹指间，杀敌于数十里以外的神技崇拜不已，但这类神技，也只仅仅逗留在三丰武录这类古籍当中，仿佛真的成了一种传说。林鸿儒固然果断自心，一向寻求武道极致，但到底有没有但愿达到那种传说中的境地，火线还是一片暗中，但是古乐的呈现，凝集真气成玄刀，斩敌于数米以内，在林鸿儒内心如同一道闪电，划破了乌黑的长空，照亮了心中的门路，以是用一苇渡江的典故为题，古乐也是心领神会，一下就明白他意义。
所谓的一苇渡江，出自于达摩，佛宗的故事，现在少林寺中另有达摩“一苇渡江”的石描画碑。不过这是小道，武者到了神运篇，人立于江中，可由脚底发劲，在水面构成一道旋波，人站立于上面而不沉。
在场的人都是练家子，林鸿儒武当弟子，真才实学，刘君也八卦妙手，深懂武学之道，山本野练的也是中华技击，也有一些精炼的观点，更可贵宝贵的是，此人没那些小日本放肆无忌，分寸掌控得极好，身材也放得很低，以是四人越谈越投机，从技击聊到了各种拳法，三人都各有收成，唯独古乐，华侈了很多的口水，毛也没抓到一根。
林鸿儒一向活泼在东南亚的拳坛上，丰年青一代第一妙手之称，可说是傲视群雄，对这一带的技击界体味绝对比谁都要清楚。
古时为甚么有武为侠，拔刀互助这一说法，实在就是一些练武之人见不得不伏侍，不肯服从了本心，一怒之下，拔刀杀人，血溅五步，千里不留行，多么萧洒称心，又何常不是武者借此来磨砺本身本心？
林鸿儒也没故作高深，干脆利落隧道：“内功境、纳卦境，神运境，地龙境，这是武者的一个分划，再往上就是后天境，我武当中也有几个长老在这一境地中，都隐居山林，观朝阳日落，观人间百态，诡计突破这一境地，只是后天之上，又是甚么境地分划呢？”
风骚萧洒的去了。
并且这家伙不像是装模作样，言不由衷，而是摸着知己说实话，也难怪能和林鸿儒、刘君也两人称兄道弟，实在是这家伙有几把刷子，没普通日本人那种妄自负大的心机，尊敬汗青，尊敬本相，实在这恰是山本野的高超之处，作为日本顶级家属山本家的私生子，头上顶着大大的一个污辱性的名头，在家属内也是受尽了白眼，杂种，野种，轻贱，婊子生的牲口，这些带有严峻的讽刺是轻的，但他没在乎，忍着，让着，躲着，生长本身的权势，而他那位让他佩服得五体投地敬若明神又恨不能一刀做了他的老子或多或许也给了他不小的帮忙，身份固然尴尬，但好歹也是顶着山本家这个光圈，并且此人深懂哑忍之道，为人做事也很有一套，熟读中国史历，凡是与华人打交道，向来都是以公道忘我的角度来看来汗青性的题目，也博得了很多的友情，何常不是一种投资呢。