这兜率宫乃天宫仙园，居三十三天之上。老子下界后，一向由牧金炉孺子及银炉孺子等等待。今见老子返来，两孺子围定徒弟欣喜若狂，撒娇，玩耍。并很快与牧牛孺子徐甲混熟，自不必说。
老子道：“我觉得，佛道本质上并无二致，不过是殊途同归。道家所谓道生一，平生二，二生三，三生万物；佛的本意是教养人们去看空，即心中无物，终究去做到空。这个空实际上就是道的‘一’。但佛之空与道之一又不尽不异，佛之空是生命意义上之空，而道之一还包含在出世中化物内涵。从做到空或一起子上来言，佛以缘起性为空，说教如同大厦之根本。以此教养人们去空，在实修上用坐禅之类比较简朴之法，便可体验。而道家在心中没有说教基石，是单刀直入，或言说教比较简朴，却在实修上有一套说教，即丹道说教。而在出世之理上，佛是教人们向善，而道在出世上是教人们顺势而为。这是老朽对佛道两家之熟谙，不知可否。”
现在，老子见太白金星迎出，且笑容满面，便上前浅笑作揖道：“下界草民李耳，今前来拜见玉帝，烦劳太白金星禀报。”
老子与众生肖及花猫、灰狼、银狐、猎豹等，送出兜率宫外。回宫后嘱托弟子们道：“明日夙起，今晚好生安息。”言罢，便在拜别时，仿佛偶然间所自吟的短歌来，“鼠萍踪生尘案夕，青牛不疲暮下来。马远载兰方香夕，青羊觅始春已来……数生肖各千秋夕，孰先孰后有安排。我等本同天干夕，何故地支论成败。”
老子笑道：“哈哈！远当作岭侧成峰，山还是阿谁山，只因为视觉分歧，熟谙有不同，恰是有不同，才是管中窥豹。”
老子道：“极是。”言罢，看如来一眼，咨询道，“以下请如来高徒与我生肖弟子来论佛道如何？”
此时，花猫要求道：“二位徒弟可否与我等讲些学修佛道之理？”
老君下界脱仙体，原始通天另有途。
同为鸿钧三清徒，天庭也有不公处。
老子道：“并非与太白谦恭，只是下界太久，现在天庭端方多数健忘，还望太白兄指导礼数。”
优婆离再答曰：“六道凡夫为离体难修道，故修身不修心，寿达万岁仍为看尸鬼，享尽天乐仍为天国人。而于佛法中，一果罗汉离人体、得天体、证四果、成阿罗汉道；发菩提心，成大阿罗汉道；往生极乐天下得莲花化身，成菩萨道；功德美满成佛道。”
玉帝又让太白金星唤尹喜徐甲入殿，降旨道：“尹喜，你为有识品德经第一人，且在武当山修成正果，朕封你为护法神玉清上相，从本日起，住八景宫。徐甲，你由白骨窜改成人，一起陪护太上老君，牵牛辛苦，朕封你为白骨真人，兼做兜率宫牧牛孺子。”
有诗赞曰：
老子谦恭道：“老朽不敢妄称东方之佛，拙作品德经不敢妄称经中之经。”如来笑道：“您在我心中便是东方之佛。今闻您正为弟子讲经传道，特携十大弟子前来聆听。”言罢，如来便将其十大弟子一一先容与老子。除苦行第一摩诃迦叶、多闻第一阿难陀外，另有聪明第一舍利弗、解空第一须菩提、说法第一富楼那、神通第一大目犍连、论义第一摩诃迦旃延、天眼第一阿那律、持戒第一优婆离、密行第一罗睺罗。
老子马上认出，那老者是太白金星，其神职为玉皇大帝特使，卖力传达玉帝各种诏令。老子下界前，在天庭为太上老君时，便与太白金星情同手足，称兄道弟。厥后，因太上老君用偏拐怒砸尚在昆仑山修道西王母，太白金星禁止，劝其与西王母报歉不从，两人开端分生。再厥后，西王母师弟阴蚀王，与玉帝争霸中失利，被禁。阴蚀设法王逃出后又卷土重来，言称想要同一三界，扰乱天庭。玉帝前后派太上老君与太白金星出战，皆败给阴蚀王。就在玉帝一筹莫展之时，偶尔闻得蚀王门徒扫把星与人暗里群情：“非太上老君与太白金星两人联手，无有与徒弟对抗者。”因而，玉帝压服太上老君与太白金星，两人联手，终究败北阴蚀王，将其束缚再禁。为此，两人不但重归于好，还深得玉帝赏识，成为帮手玉帝左膀右臂。老子下界后，太白金星仍然在天庭帮手玉帝。